寄清越上人

· 张乔

大道本来无所染,白云那得有心期。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。

简要说明

这首诗是张乔寄给清越上人的,表达了对上人超凡脱俗、坚守修行的赞美。诗中先阐述大道清净无染的哲理,以白云作比,强调不应有世俗的期许,后通过远公的典故,展现清越上人在空山中虔诚修行的形象。

逐句注释

  • “大道本来无所染,白云那得有心期”:
    • 字词:“大道”,指高深的道理、佛法;“染”,沾染尘世的烦恼;“心期”,内心的期望、期许。
    • 句意:高深的佛法本来就是清净无染的,白云又怎么会有世俗的期望呢。
  • “远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时”:
    • 字词:“远公”,指东晋高僧慧远,这里借指清越上人;“莲花漏”,古代一种计时器;“礼六时”,佛教规定僧人每日要在六个时辰进行礼拜修行。
    • 句意:清越上人独自制作莲花漏来计时,仍然在空寂的山中按照规定的六个时辰进行礼拜修行。

现代译文

高深的佛法本来就不沾染尘世烦恼,
白云又怎会有世俗的期许和念想。
清越上人如远公般独自制作莲花漏,
依旧在空寂的山中按时礼拜修行忙。

创作背景

张乔生活在晚唐时期,当时佛教依然有着广泛的影响。这首诗是他寄给清越上人的,具体创作时间不详。从诗的内容推测,张乔可能是有感于清越上人的修行精神,对其坚守佛法、远离尘世的生活方式表示敬佩和赞赏,于是写下此诗相寄。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:以“白云”象征超脱尘世、自由自在的境界,形象地表达出对佛法清净无染的理解。用“远公”的典故来比喻清越上人,增强了诗歌的文化内涵和表现力,突出清越上人的修行形象。
    • 借景抒情:“空山”的描写营造出一种幽静、空灵的氛围,既衬托出清越上人修行环境的寂寥,也表达了诗人对这种远离尘世、专注修行生活的向往和赞美之情。
  • 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,但又蕴含着深刻的哲理。诗句流畅自然,没有刻意的雕琢,却能准确地传达出诗人的情感和意图。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。通过对佛法、白云、远公、空山等意象的组合,展现出一种远离世俗喧嚣、专注内心修行的境界,使读者感受到一种空灵、静谧的美感。