这首诗是李山甫酬答刘书记等知己寄诗之作。诗中描绘了与友人相聚谈诗的情景,表达了自己喜爱幽居、安贫乐道的生活态度,以及对与知己相聚的期待。
酬刘书记一二知己见寄
见说金台客,相逢秪论诗。
坐来残暑退,吟许野僧知。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。
身闲偏好古,句冷不求奇。
晦迹全无累,安贫自得宜。
同人终念我,莲社有归期。
坐来残暑退,吟许野僧知。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。
身闲偏好古,句冷不求奇。
晦迹全无累,安贫自得宜。
同人终念我,莲社有归期。
简要说明
逐句注释
- “见说金台客,相逢秪论诗”:
- 字词:“见说”,听说;“金台客”,燕昭王筑黄金台招贤纳士,这里指有才学的友人;“秪”,同“只”。
- 句意:听说有才学的友人相聚在一起,只是谈论诗歌。
- “坐来残暑退,吟许野僧知”:
- 字词:“坐来”,坐了一会儿;“许”,让。
- 句意:坐了一会儿残余的暑气消退了,吟诗的声音让山野中的僧人也能听到。
- “自喜幽栖僻,唯惭道义亏”:
- 字词:“幽栖”,隐居;“惭”,同“惭”。
- 句意:自己欣喜于隐居之地偏僻幽静,只是惭愧自己在道义方面有所欠缺。
- “身闲偏好古,句冷不求奇”:
- 字词:“句冷”,诗句风格清冷。
- 句意:自身闲暇时特别喜爱古代文化,诗句风格清冷也不刻意追求新奇。
- “晦迹全无累,安贫自得宜”:
- 字词:“晦迹”,隐藏踪迹;“得宜”,合适。
- 句意:隐藏踪迹没有任何牵累,安于贫困自己觉得很合适。
- “同人终念我,莲社有归期”:
- 字词:“同人”,志同道合的人;“莲社”,东晋慧远于庐山结白莲社,这里借指与友人相聚的团体。
- 句意:志同道合的人始终挂念着我,与他们相聚的日子应该不远了。
现代译文
听说有才学的友人们相聚,
在一起只是谈论诗歌文章。
坐一会儿残余的暑气消散,
吟诗声连山野僧人也能听详。
我暗自欣喜隐居地的幽静,
只惭愧在道义方面有缺伤。
我闲暇时偏爱古老的文化,
诗句清冷也不把新奇崇尚。
隐藏踪迹没有任何的牵累,
安于贫困我觉得十分适当。
志同道合的人始终把我念,
与他们相聚的日子不久长。
创作背景
李山甫生活于晚唐,这一时期社会动荡不安,政治腐败。他科举不顺,一生坎坷。此诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗中可以看出,应是他处于隐居状态时,收到刘书记等知己的寄诗后所作,表达了自己在这种艰难环境下的生活态度和对友人的期待。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中“坐来残暑退”看似写景,实则通过暑气消退暗示心境的平和,为后文表达自己的生活态度和情感做铺垫。
- 直抒胸臆:如“自喜幽栖僻,唯惭道义亏”“身闲偏好古,句冷不求奇”等句,直接表达了自己对隐居生活的喜爱和对自身品格、诗歌风格的追求。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和心境。如“安贫自得宜”,简洁直白地体现了诗人安于贫困的坦然。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适、淡泊的意境。通过对与友人谈诗、自己幽居生活的描述,展现出诗人在动荡社会中追求内心宁静、坚守自我的形象,让读者感受到一种超脱尘世的氛围。