老钦阇黎以政和七年九月十七日夜圆寂趺坐如生道俗叹仰邑丞向仁叔作偈赞悼因次其韵 其一

这首诗是李光为悼念老钦阇黎圆寂而作，高度赞扬了老钦阇黎修行所达到的境界，劝慰世人不必为其离世而哀伤，表达了对其精神能够传承的肯定。

• “炼得金刚一性坚，形如枯木尚凝然”：
  • 字词：“金刚”，佛教中指坚固、锐利，能摧毁一切烦恼的智慧；“一性”，指本性；“凝然”，静止不动、专注的样子。
  • 句意：老钦阇黎经过修行，炼就了如金刚般坚固的本性，即便身体形如枯木，依然保持着专注沉静的状态。
• “莫疑台岭慈灯息，薪尽何妨火自传”：
  • 字词：“台岭”，指代佛教的某种传承之地或修行所在；“慈灯”，慈悲的智慧之灯，象征着佛法的光明；“薪尽火传”，出自《庄子·养生主》，原指柴虽烧尽，火种仍可留传，比喻思想、学问、技艺等代代相传。
  • 句意：不要怀疑台岭的慈悲智慧之灯熄灭了，就像柴薪烧尽，火种自然会继续流传一样。

老钦阇黎修炼出了如金刚般坚固的本性，
身形虽如枯木却依旧沉静安稳。
不要怀疑台岭那慈悲的智慧之灯就此熄灭，
柴薪燃尽，火种依然能够代代相传。

此诗创作于政和七年（公元1117 年）九月十七日老钦阇黎圆寂之后。当时老钦阇黎趺坐圆寂，模样如生，道俗皆为之感叹敬仰。邑丞向仁叔作偈赞悼，李光便依其韵而作此诗。在当时的社会背景下，佛教文化盛行，人们对高僧大德的离世往往以诗歌等形式表达敬意与追思。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“炼得金刚一性坚”将老钦阇黎的本性比作金刚，形象地突出了其修行的坚固与深厚；“形如枯木尚凝然”把其身体比作枯木，展现出其在圆寂时的沉静状态；“慈灯”则将佛法的智慧比作灯，寓意其能照亮众生。
  • 用典：“薪尽何妨火自传”引用了“薪尽火传”的典故，巧妙地表达了老钦阇黎虽然肉体消逝，但他所代表的佛法精神和智慧会继续传承下去的观点，使诗歌更具文化内涵和哲理深度。
• 语言特色：语言简洁明了，用词精准。通过形象的比喻和恰当的典故，以简洁的诗句表达了深刻的思想和情感，没有过多的修饰却能直击人心。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆且充满希望的意境。前两句描绘了老钦阇黎圆寂时的形象，展现出其修行的高深境界，给人一种静谧、神圣之感；后两句则以“薪尽火传”的意象，传递出佛法传承不息的希望，使读者在哀伤之余感受到一种精神的延续和力量。