金坛观

这首诗描绘了金坛观的深僻清幽之景，展现了道观少有人至的宁静氛围，同时叙述了诗人在道观中焚香拜老君的情景，表达了诗人对这种宁静、超脱世俗环境的喜爱与对道家修行氛围的体验。

• “金坛深僻观，钟磬少人闻”：
  • 字词：“金坛”，道观之名；“观”，道教的庙宇；“钟磬”，寺庙或道观中敲击以报时或做佛事的器具。
  • 句意：金坛观地处深僻之地，道观里敲击钟磬的声音很少有人能够听到。
• “山果猿偷堕，庭莎鹿卧分”：
  • 字词：“山果”，山里的野果；“猿”，猴子；“庭莎”，庭院里的莎草。
  • 句意：猴子偷摘山果，不小心让果子掉落下来；庭院里的莎草被卧着的鹿分开。
• “木高犹带雪，石冷不生云”：
  • 字词：“木”，树木；“犹”，还。
  • 句意：高大的树木上还残留着积雪，寒冷的石头上不会有云雾产生。
• “正𦶟黄连炷，相从拜老君”：
  • 字词：“𦶟”，烧；“黄连炷”，用黄连制成的香炷；“老君”，即太上老君，道家尊奉的始祖。
  • 句意：正燃烧着黄连制成的香炷，跟着他人一起参拜太上老君。

金坛观深藏在偏僻之处，
钟磬的声音很少有人听闻。
猴子偷山果使果子掉落，
鹿儿卧在庭中分开了莎草。
高大树木上还留存着积雪，
寒冷石头上没有云雾缭绕。
正点燃着黄连制成的香炷，
跟着众人一同参拜老君。

周弼生活在南宋时期，当时社会局势动荡，但道家思想依然在一定范围内流传。这首诗可能是周弼在游览金坛观时所作，具体创作时间不详。他在游览过程中，被道观的深僻清幽所吸引，于是写下此诗来记录自己的所见所感。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中“山果猿偷堕，庭莎鹿卧分”是动态描写，猴子偷果、鹿卧庭中，充满了生机；而“木高犹带雪，石冷不生云”则是静态描写，描绘了树木积雪、石头寒冷的景象。动静结合，使道观的环境既生动又宁静。
  • 视听结合：开头“钟磬少人闻”从听觉角度写道观的宁静，后面的写景则从视觉角度展开，多种感官结合，让读者更全面地感受到道观的氛围。
• 语言特色：语言清新自然，简洁明快，用质朴的文字描绘出道观的清幽之景，如“山果猿偷堕，庭莎鹿卧分”，没有过多的修饰，却生动地展现了一幅自然和谐的画面。
• 意境营造：通过对金坛观深僻环境的描写，营造出一种远离尘世、清幽宁静的意境。诗中描绘的山果、猿猴、鹿、树木、石头等自然景象，与道观的宗教氛围相融合，让读者感受到一种超脱世俗、静谧祥和的氛围，同时也体现了诗人对道家清净无为境界的向往。