这首诗围绕养生展开论述,强调元气对于养生的根本性作用,指出若不能坚守元气,服用金丹也无济于事。诗人赞赏古代达人坚守元气的态度,表达了对养生之道中坚守根本的重视。
杂感五首 其五
养生孰为本,元气不可亏。
秋毫失固守,金丹亦奚为。
所以古达人,一意坚自持。
魔鬼虽百万,敢犯堂堂师。
秋毫失固守,金丹亦奚为。
所以古达人,一意坚自持。
魔鬼虽百万,敢犯堂堂师。
简要说明
逐句注释
- “养生孰为本,元气不可亏”:
- 字词:“孰”,谁,这里指什么;“元气”,中医概念,指人体最根本的气;“亏”,亏损。
- 句意:养生什么是根本呢?元气是不能亏损的。
- “秋毫失固守,金丹亦奚为”:
- 字词:“秋毫”,秋天鸟兽身上新长的细毛,比喻细微的事物;“固守”,坚守;“金丹”,古代方士用黄金、丹砂等炼成的丹药,认为服用可长生不老;“奚为”,有什么用。
- 句意:如果连细微之处都不能坚守住元气,即便服用金丹又有什么用呢。
- “所以古达人,一意坚自持”:
- 字词:“达人”,指通达事理的人;“一意”,专心致志;“坚自持”,坚定地自我把持。
- 句意:所以古代那些通达事理的人,专心致志地坚定自我把持。
- “魔鬼虽百万,敢犯堂堂师”:
- 字词:“魔鬼”,这里可理解为损害元气、不利于养生的各种因素;“堂堂师”,指坚守元气、正气凛然的人。
- 句意:即便有百万的不利因素,又怎敢侵犯正气凛然坚守元气的人呢。
现代译文
养生什么才是根本呢?
人体的元气可不能亏损。
如果连细微处都不能坚守,
即便服用金丹又有何用。
所以古代那些通达之人,
总是专心坚定地自我把持。
哪怕有百万不利的因素,
也不敢侵犯坚守元气之人。
创作背景
陆游生活在南宋时期,他一生坎坷,在政治上不断遭受排挤,生活中也历经磨难。在这样的环境下,他可能对养生有了更多的思考和感悟。这首诗具体创作时间难以精准确定,但应是他在探索养生之道过程中的作品,反映了他对健康和生命的关注。
艺术赏析
- 表现手法:
- 设问开篇:以“养生孰为本”的设问引发读者思考,自然引出“元气不可亏”的核心观点,使诗歌逻辑清晰,引人入胜。
- 对比衬托:将不能坚守元气的情况与古代达人坚守元气的态度进行对比,突出了坚守元气的重要性,强调了古代达人养生之道的正确。
- 比喻象征:用“魔鬼”象征损害元气的不利因素,用“堂堂师”象征坚守元气的人,形象生动地表达了坚守元气就能抵御外界侵害的观点。
- 语言特色:语言直白易懂,质朴平实,没有过多的修饰,却能清晰有力地传达出诗人的观点和思想,具有很强的说服力。
- 意境营造:整首诗虽然没有描绘具体的自然或生活场景,但通过对养生道理的阐述,营造出一种沉稳、坚定的氛围,让读者感受到诗人对养生之道的深刻思考和坚定信念。