杂言示子聿

· 陆游

福莫大于不材之木,祸莫惨于自跃之金。
鹤生于野兮何有于轩,桐爨则已兮岂慕为琴。
古今共戒玉自献,卷舒要似云无心。
庐室但取蔽风雨,衣食过足岂所钦。
我今余年忽八十,归耕幸得安山林。
逢人虽叹种种发,入塾尚忆青青衿。
吾儿殆可守孤学,相与竭力穷幽深。

简要说明

这首诗是陆游写给儿子子聿的杂言诗,诗人以自然和生活中的事物为喻,阐述了为人处世的道理,表达了自己淡泊名利、安于山林的心境,并鼓励儿子坚守学问,一同深入钻研。

逐句注释

  • “福莫大于不材之木,祸莫惨于自跃之金”:
    • 字词:“不材之木”,出自《庄子》,指不成材的树木因不被人利用而得以保全;“自跃之金”,比喻自显才能而招致灾祸的人。
    • 句意:最大的福气莫过于像不材之木一样不被人所用而得以保全,最惨痛的灾祸莫过于像自己跳进熔炉的金属一样自招祸患。
  • “鹤生于野兮何有于轩,桐爨则已兮岂慕为琴”:
    • 字词:“轩”,指供人居住或游玩的楼阁;“爨”,烧火做饭。
    • 句意:鹤生长在野外,哪里会在乎华丽的楼阁;桐木如果用来烧火做饭也就罢了,难道还会羡慕被做成琴吗?
  • “古今共戒玉自献,卷舒要似云无心”:
    • 字词:“玉自献”,典出《左传》,卞和献玉的故事,这里指自我炫耀才能;“卷舒”,比喻人生的进退。
    • 句意:古往今来人们都告诫不要像卞和那样自我炫耀才能,人生的进退要像无心的云朵一样自然。
  • “庐室但取蔽风雨,衣食过足岂所钦”:
    • 字词:“钦”,羡慕。
    • 句意:房屋只要能遮蔽风雨就可以了,衣食富足了又有什么值得羡慕的呢?
  • “我今余年忽八十,归耕幸得安山林”:
    • 字词:“余年”,剩下的岁月。
    • 句意:我如今不知不觉已经到了八十岁,有幸能够回到山林中安心耕种。
  • “逢人虽叹种种发,入塾尚忆青青衿”:
    • 字词:“种种发”,指头发短少稀疏;“青青衿”,指代读书人。
    • 句意:虽然遇到人会感叹自己头发稀疏,但还记得当年在私塾读书时的情景。
  • “吾儿殆可守孤学,相与竭力穷幽深”:
    • 字词:“殆”,大概;“孤学”,指独特的学问。
    • 句意:我的儿子大概可以坚守独特的学问,我们一起竭尽全力去深入钻研。

现代译文

最大的福气是像不材之木般保全自身,
最惨的灾祸是如自跃之金般自招祸患。
鹤生在野外怎会在意华丽的楼阁,
桐木若被烧火又怎会羡慕成为琴身。
古往今来都应戒惧自我炫耀才能,
人生进退要像无心的云朵般自然。
房屋只需能遮蔽风雨就已足够,
衣食富足并非是值得羡慕之事。
我如今八十高龄剩余岁月不多,
有幸归耕山林能安心度过晚年。
虽逢人便感叹自己头发已稀疏,
却仍记得当年在私塾读书时光。
我的儿子或许能坚守独特学问,
我们一起努力深入钻研其中奥秘。

创作背景

陆游晚年归隐山林,此时他已年近八十。经历了一生的仕途坎坷和世事变迁,他对人生有了更深刻的感悟。这首诗是他写给儿子子聿的,旨在将自己的人生经验和处世哲学传授给儿子,希望儿子能坚守学问,不追求功名利禄,安于平淡生活。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中运用了多个比喻,如“不材之木”“自跃之金”“鹤生于野”“桐爨则已”等,将抽象的人生道理具象化,使读者更容易理解。
    • 用典:“玉自献”这一典故的运用,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,同时也更深刻地表达了诗人对自我炫耀的告诫。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的修饰,但却饱含深情,充满了人生的智慧和哲理。诗人以平实的语言向儿子倾诉自己的心声,体现了父子之间真挚的情感。
  • 情感表达:整首诗情感真挚,既有诗人对自己一生的回顾和感慨,也有对儿子的殷切期望。诗人通过自己的人生经验,教导儿子要淡泊名利,坚守学问,表达了对儿子的关爱和对家族学问传承的重视。