农事稍间有作

· 陆游

架犁架犁唤春农,布谷布谷督岁功。
黄云压檐风日美,绿针插水雾雨蒙。
年丰远近笑语乐,浦涨纵横舟楫通。
东家筑室窗户绿,西舍迎妇花扇红。
我方祭灶彻豚酒,盘箸亦复呼邻翁。
客归我起何所作,孝经论语教儿童。
教儿童,莫匆匆,愿汝日夜勤磨砻,乌巾白纻待至公。

简要说明

这首诗描绘了农村春季繁忙而又充满生机的景象,展现了丰收之年乡村的欢乐氛围,如建房、娶亲等热闹场景。同时,诗人也描写了自己祭灶后邀邻翁相聚,最后表达了教导儿童勤读经典、追求功名的期望。

逐句注释

  • “架犁架犁唤春农,布谷布谷督岁功”:
    • 字词:“架犁”,模拟呼唤农夫耕地的声音;“布谷”,鸟名,其叫声似“布谷”,常被视为催耕的信号;“岁功”,一年农事的收获。
    • 句意:“架犁”的声音呼唤着春耕的农夫,布谷鸟声声催促着一年农事的进行。
  • “黄云压檐风日美,绿针插水雾雨蒙”:
    • 字词:“黄云”,指成熟的麦子或稻子,这里可能指油菜花等金黄的作物;“绿针”,形容刚插下的秧苗。
    • 句意:金黄的作物在屋檐边仿佛压低了天空,风和日丽景色很美;嫩绿的秧苗插入水中,在蒙蒙细雨中若隐若现。
  • “年丰远近笑语乐,浦涨纵横舟楫通”:
    • 字词:“浦”,水边,这里指河汊;“舟楫”,船只。
    • 句意:因为年成丰收,远近的人们都欢声笑语,河汊水涨,纵横交错的水道上船只往来畅通。
  • “东家筑室窗户绿,西舍迎妇花扇红”:
    • 字词:“筑室”,建造房屋;“迎妇”,迎娶新娘。
    • 句意:东边人家正在建造房屋,窗户透着新绿;西边人家正在迎娶新娘,花扇映出一片红色。
  • “我方祭灶彻豚酒,盘箸亦复呼邻翁”:
    • 字词:“祭灶”,传统习俗,祭祀灶神;“豚酒”,猪肉和酒;“盘箸”,盘子和筷子。
    • 句意:我刚刚祭完灶神,撤下猪肉和酒,也用盘子和筷子邀请邻居老翁来相聚。
  • “客归我起何所作,孝经论语教儿童”:
    • 字词:“孝经”“论语”,儒家经典著作。
    • 句意:客人走后我起身做什么呢?就是用《孝经》《论语》教导儿童。
  • “教儿童,莫匆匆,愿汝日夜勤磨砻,乌巾白纻待至公”:
    • 字词:“磨砻”,磨砺,这里指勤奋学习;“乌巾白纻”,指读书人的服饰;“至公”,公正的考官,这里指科举考试中公正选拔人才。
    • 句意:教导儿童,不要急躁,希望你们日夜勤奋学习,将来头戴乌巾、身着白衫等待科举考官的公正选拔。

现代译文

“架犁架犁”声呼唤着春耕的农人,
“布谷布谷”声督促着一年的收成。
金黄的作物在屋檐边压低了天空,
风和日丽景色真是美妙又宜人。
嫩绿的秧苗插入水中蒙蒙细雨,
好似绿针在水间隐隐又约约。
年成丰收远近都传来欢声笑语,
河汊水涨船只在水道往来穿梭。
东边人家正忙着建造崭新房屋,
窗户透出一片清新的绿色生机。
西边人家热热闹闹地迎娶新娘,
花扇舞动映出一片喜庆的红色。
我刚刚祭完灶神撤下猪肉美酒,
摆上盘筷也邀请邻居老翁相聚。
客人走后我起身又去做些什么?
用《孝经》《论语》教导家中儿童。
教导儿童啊,不要那么地匆忙,
希望你们日夜都能勤奋地学习。
头戴乌巾身着白衫等待科举时,
让公正考官选拔你们为国效力。

创作背景

陆游生活在南宋时期,一生渴望收复失地、实现国家统一,但仕途坎坷,壮志未酬。他晚年退居山阴农村,这首诗应是他晚年在农村生活时所作。此时他虽远离政治中心,但依然关注着乡村生活,诗中描绘的乡村景象是他日常生活的写照,同时也表达了他对下一代的期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视听结合:开篇“架犁架犁唤春农,布谷布谷督岁功”从听觉角度,通过模拟声音展现了春耕时节的繁忙与生机;“黄云压檐风日美,绿针插水雾雨蒙”则从视觉角度描绘了乡村的美景,使读者如临其境。
    • 点面结合:诗中既有对乡村整体景象的描写,如“年丰远近笑语乐,浦涨纵横舟楫通”,展现出丰收之年乡村的欢乐与繁荣;又有点的刻画,如“东家筑室窗户绿,西舍迎妇花扇红”,通过具体的建房、娶亲场景,使乡村生活更加生动鲜活。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,具有浓厚的生活气息。诗人用简洁明了的语言描绘乡村的人和事,让读者感受到乡村生活的真实与美好。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、和谐、充满希望的乡村意境。前八句描绘了乡村春季的繁忙与欢乐,后四句则表达了诗人对儿童的期望,将乡村的生活场景与诗人的情感有机融合,使诗歌富有感染力。