天坛山

这首诗描绘了诗人登上天坛山的所见所感。诗中展现了天坛山群峰罗列的壮观景象，以及山中少室屋的荒芜、古碑的残破等，还描绘了雏鹿、孤鸟等山间景物，表达了诗人在山中偷得半日清闲的悠然心境和对这份幽独之境的喜爱。

• “我登天坛山，洒然清吟目”：
  • 字词：“洒然”，洒脱、舒畅的样子；“清吟目”，目光所及之处让人感觉清爽，可吟诗抒怀。
  • 句意：我登上了天坛山，心情舒畅，眼前的景色让我想要吟诗。
• “群峰如儿孙，罗列三十六”：
  • 字词：“群峰”，众多山峰；“罗列”，分布、排列。
  • 句意：周围的山峰就像子孙一样，整齐地排列着，一共有三十六座。
• “支藤陟曾巅，中有少室屋”：
  • 字词：“支藤”，拄着藤杖；“陟”，攀登；“曾巅”，即“层巅”，高高的山顶；“少室屋”，可能指少室山上的房屋，也可能是特定的建筑。
  • 句意：拄着藤杖攀登到高高的山顶，那里有一座少室屋。
• “山人化飞仙，庭除生苜蓿”：
  • 字词：“山人”，山居之人，指在此居住的隐士；“化飞仙”，羽化升仙，指人离世；“庭除”，庭院台阶前；“苜蓿”，一种草本植物。
  • 句意：曾经居住在这里的山人已经羽化升仙，庭院前长满了苜蓿。
• “古碑野火烧，剥落字难读”：
  • 字词：“古碑”，古老的石碑；“剥落”，脱落。
  • 句意：古老的石碑被野火焚烧过，上面的字迹脱落，难以辨认。
• “雏鹿卧幽岩，孤鸟响空谷”：
  • 字词：“雏鹿”，小鹿；“幽岩”，幽深的岩石；“孤鸟”，孤独的鸟。
  • 句意：小鹿卧在幽深的岩石旁，孤独的鸟儿在空谷中鸣叫。
• “解鞍小迟留，偷闲半日足”：
  • 字词：“解鞍”，解开马鞍，指下马休息；“迟留”，停留；“偷闲”，忙中抽出空闲时间。
  • 句意：下马休息，在这里稍作停留，忙里偷闲的这半日时光已经让我心满意足。
• “长啸归去来，题诗纪幽独”：
  • 字词：“长啸”，大声呼喊；“归去来”，回去；“题诗”，写诗；“纪”，记录；“幽独”，幽静孤独的感受。
  • 句意：我大声呼喊着回去，写下这首诗来记录这幽静孤独的经历。

我登上了天坛山，心情畅快，眼前的景致让我忍不住吟诗。
周围的山峰好似子孙一般，整齐地排列着三十六座。
我拄着藤杖登上高高的山顶，那里有一座少室屋。
曾经居住在此的山人已经羽化升仙，庭院前长满了苜蓿。
古老的石碑被野火焚烧过，上面的字迹脱落，难以辨认。
小鹿卧在幽深的岩石旁，孤独的鸟儿在空谷中鸣叫。
我下马休息，稍作停留，忙里偷闲的这半日时光已让我满足。
我大声呼喊着回去，写下这首诗记录这幽静孤独的感受。

汪元量生活在宋末元初，他曾以宫廷琴师的身份侍奉谢太后和王昭仪。南宋灭亡后，他随皇室被掳北上。这首诗具体创作时间难以确定，但结合他的经历，可能是他在流离过程中，偶然登上天坛山，有感而发所作。在动荡的时代背景下，他在山中寻得了片刻的宁静与超脱。

• 表现手法：
  • 比喻：“群峰如儿孙，罗列三十六”，将山峰比作子孙，形象地写出了山峰的排列有序，也增添了一种亲近感。
  • 动静结合：“雏鹿卧幽岩”是静态描写，“孤鸟响空谷”是动态描写，动静相衬，生动地展现了山中的宁静与生机。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“解鞍小迟留，偷闲半日足”等语句，直白地表达了诗人的心境。同时又不失生动，像“群峰如儿孙”这样的描写，富有想象力。
• 意境营造：诗中描绘了天坛山的自然景色和人文遗迹，从群峰罗列到少室屋的荒芜，从雏鹿孤鸟到古碑残字，营造出一种清幽、孤寂且带有历史沧桑感的意境。最后诗人记录自己的幽独感受，使这种意境得到了进一步的深化，让读者能深刻感受到诗人在乱世中对宁静与自然的向往。