嵩山 其一

这首诗描绘了诗人在嵩山的游历经历。诗人先是惊叹于嵩峰的突兀险峻，在艰难跋涉后进入玉女窗，感受到幽趣。然而看到神圣居所的破败，宝绘被青苔遮蔽、古碑字迹磨灭，引发了诗人对千年往事难以分辨、无法追寻仙辙的感慨，最终徒留感慨，泪不能止，抒发了诗人对历史变迁的无奈与伤感。

• “客行天地中，嵩峰何突兀”：
  • 字词：“客”，诗人自指；“突兀”，高耸的样子。
  • 句意：诗人在天地间旅行，嵩山山峰是多么高耸啊。
• “鸟道阻且修，马烦行复歇”：
  • 字词：“鸟道”，指险峻狭窄、只有飞鸟才能通过的山路；“阻”，险阻；“修”，长；“烦”，疲倦。
  • 句意：山间飞鸟才能通过的道路又险又长，马儿疲倦了走走停停。
• “一入玉女窗，便觉幽兴发”：
  • 字词：“玉女窗”，嵩山的一处景点；“幽兴”，幽趣、高雅的兴致。
  • 句意：一进入玉女窗这个地方，便觉得高雅的兴致被激发出来。
• “好鸟鸣嘤嘤，细草乱如髪”：
  • 字词：“嘤嘤”，鸟叫声；“乱如发”，形容细草杂乱如同头发。
  • 句意：美丽的鸟儿发出嘤嘤的叫声，细细的草杂乱得像头发一样。
• “石城荫青松，琼壁白喷雪”：
  • 字词：“石城”，可能指嵩山的石砌建筑；“荫”，遮蔽；“琼壁”，洁白如玉的石壁；“喷雪”，形容石壁上的水流像喷出的雪。
  • 句意：石城被青松遮蔽，洁白如玉的石壁上水流像喷出的雪一样。
• “中有神圣居，飞甍半摧折”：
  • 字词：“神圣居”，指嵩山的神仙居住的地方或古代祭祀的场所；“飞甍”，高耸的屋脊。
  • 句意：里面有神圣居住的地方，高耸的屋脊有一半已经摧折了。
• “宝绘翳苔莓，古碑字亦灭”：
  • 字词：“宝绘”，珍贵的绘画；“翳”，遮蔽；“苔莓”，青苔；“灭”，磨灭。
  • 句意：珍贵的绘画被青苔遮蔽，古老碑上的字迹也磨灭了。
• “莫辩千载事，焉能踏仙辙”：
  • 字词：“辩”，分辨；“仙辙”，仙人的踪迹。
  • 句意：无法分辨千年以来的事情，又怎么能踏上仙人的踪迹呢。
• “徒有感慨怀，脉脉泪不绝”：
  • 字词：“脉脉”，含情的样子，这里形容悲伤的神情。
  • 句意：空有满怀的感慨，悲伤的泪水不断流淌。

我在天地之间旅行，
嵩山的山峰多么高耸突兀。
山间飞鸟通行的道路又险又长，
马儿疲惫，走走又停停。
一进入玉女窗这个地方，
便觉得高雅的兴致被引发。
美丽的鸟儿嘤嘤鸣叫，
细草杂乱得像头发。
石城被青松遮蔽，
洁白的石壁水流如喷出的雪。
里面有神圣居住的地方，
高耸的屋脊已半遭摧折。
珍贵的绘画被青苔遮蔽，
古老碑上的字迹也已磨灭。
无法分辨千年以来的事，
又怎能踏上仙人的踪迹。
空有满怀的感慨，
悲伤的泪水不断流淌。

汪元量生活在宋末元初，他曾以宫廷琴师的身份侍奉谢太后和王昭仪。南宋灭亡后，他随皇室被掳北上。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是他北上途中经过嵩山时所作。在南宋覆灭、社会动荡的背景下，诗人面对嵩山的自然景观和历史遗迹的破败，触景生情，抒发了对历史变迁和国家兴衰的感慨。

• 表现手法：
  • 先扬后抑：诗的前半部分描绘了嵩山的雄伟险峻以及玉女窗的清幽美景，如“嵩峰何突兀”“好鸟鸣嘤嘤，细草乱如髪”等，展现出嵩山的壮美和生机；后半部分笔锋一转，描写神圣居所的破败，“飞甍半摧折”“宝绘翳苔莓，古碑字亦灭”，形成鲜明对比，更加强化了诗人的感慨。
  • 借景抒情：诗人通过描写嵩山的景色和古迹，将自己对历史变迁的感慨融入其中。如看到神圣居所的破败景象，引发了对千年往事难以知晓、无法追寻仙辙的无奈，进而抒发了自己内心的伤感。
• 语言特色：语言质朴自然，生动地描绘出嵩山的景色和古迹的现状。如“石城荫青松，琼壁白喷雪”，用简洁的语言勾勒出一幅生动的画面，给人以直观的感受。
• 意境营造：诗中营造出一种雄浑而又凄凉的意境。前半部分的嵩山景色雄浑壮阔，而后半部分古迹的破败又充满了凄凉之感。这种意境的营造，使读者能够深刻感受到诗人在面对历史沧桑时的无奈与伤感，引发共鸣。