这首诗围绕作者从老师处听闻的观点展开,阐述了六官制度的设置理念,认为户、礼、刑、兵四官效法天时,丞曹象征阴阳且左右分治,表达了作者对这一观点的认可,强调大小制度道理相通。
赠王典史五首 其二
愚尝闻之师,六官欠经制。
户礼与刑兵,上法天时四。
丞曹象阴阳,右左各分治。
斯言扩前闻,大小岂殊致。
户礼与刑兵,上法天时四。
丞曹象阴阳,右左各分治。
斯言扩前闻,大小岂殊致。
简要说明
逐句注释
- “愚尝闻之师,六官欠经制”:
- 字词:“愚”,作者自谦之词;“尝”,曾经;“六官”,古代官职体系,一般指天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空;“经制”,规划、制度。
- 句意:我曾经听老师说,六官制度缺乏完善的规划。
- “户礼与刑兵,上法天时四”:
- 字词:“户”指掌管户籍等事务的官员;“礼”指掌管礼仪的官员;“刑”指掌管刑法的官员;“兵”指掌管军事的官员;“上法”,向上效法。
- 句意:户、礼、刑、兵这四个官职,向上效法天时的四季。
- “丞曹象阴阳,右左各分治”:
- 字词:“丞曹”,指辅佐官员的属吏;“象”,象征;“右左”,即左右。
- 句意:丞曹象征着阴阳,左右各自分开治理。
- “斯言扩前闻,大小岂殊致”:
- 字词:“斯言”,这番话;“扩”,扩展、开阔;“殊致”,不同的道理。
- 句意:老师这番话拓展了我以前的见识,大的制度和小的制度难道有不同的道理吗。
现代译文
我曾听老师讲,
六官制度尚缺完善规划。
户、礼、刑、兵这四官,
向上效法天时的四季。
丞曹象征着阴阳,
左右分别治理事务。
老师这番话拓展我旧识,
大小制度道理本就相通。
创作背景
熊禾生活于宋末元初,这一时期社会动荡,政权更迭。他自幼受到儒家思想的熏陶,尊崇程朱理学。此诗很可能是他对传统官制理念进行思考和探讨时所作。从诗中可以看出他受到老师观点的启发,对六官制度的设置原理进行深入思索,以儒家的“天人合一”等思想为基础,阐述官职设置与自然规律的关联。
艺术赏析
- 表现手法:
- 引用阐释:诗中引用老师的观点,然后对其进行阐释,以说明六官制度的设置理念,逻辑清晰,层层递进。
- 类比象征:将户、礼、刑、兵与天时四季类比,丞曹与阴阳象征,使抽象的官职设置原理变得具体可感,易于理解。
- 语言特色:语言古朴平实,采用直白的表述方式,没有过多华丽的辞藻修饰,却能准确传达作者的观点和思考,体现出一种质朴的文风。
- 思想内涵:体现了作者对传统官制的深入思考和对儒家“天人合一”思想的运用。认为官职设置应遵循自然规律,大小制度都有相通的道理,反映出作者的哲学思考和对理想政治制度的追求。