吴李制属同寓富池双泉寺畏寒索饮因写真愫

这首诗围绕诗人与李制属寓居富池双泉寺时畏寒索饮之事展开。先描述自身寒侵身、旧病发的客居境况，接着回忆往昔惬意时光，最后写沽酒浇愁以度秋夜，流露出对时光流逝的感慨和当下凄凉处境的无奈。

• “秋扇已弃物，寒衣还催装”：
  • 字词：“秋扇”，秋天被弃置的扇子，常象征被冷落；“催装”，催促准备。
  • 句意：秋天到了，扇子已成为被弃之物，而寒衣也得赶紧准备起来。
• “偃息觉寒侵，客况入渺茫”：
  • 字词：“偃息”，休息；“客况”，客居的境况。
  • 句意：休息时感觉寒气侵入身体，客居的状况变得愈发渺茫难测。
• “宿疢不时作，难恃筋力强”：
  • 字词：“宿疢”，旧病；“恃”，依靠。
  • 句意：旧病不时发作，难以再依靠自己曾经强健的筋力。
• “畏热亦畏寒，此固人之常”：
  • 字词：“固”，本来。
  • 句意：既怕热又怕冷，这本来就是人之常情。
• “今此露寒初，畏缩尤周章”：
  • 字词：“露寒初”，刚开始有寒露的时候；“周章”，慌张、不知所措。
  • 句意：如今刚开始有寒露，就害怕得特别慌张。
• “共君蛰寺楼，雨话几对床”：
  • 字词：“蛰”，原指动物冬眠，这里指两人像蛰居一样待在寺楼；“对床”，表示朋友或亲人相聚交谈。
  • 句意：我和你一同蛰居在寺楼里，在雨中交谈了好几次。
• “布褐莫禁风，芒鞋莫抵霜”：
  • 字词：“布褐”，粗布衣服；“芒鞋”，草鞋。
  • 句意：粗布衣服抵挡不了寒风，草鞋也抵御不了寒霜。
• “无聊思往时，意惬交秋凉”：
  • 字词：“无聊”，没有依靠、无所寄托；“意惬”，心情畅快。
  • 句意：百无聊赖时想起过去，在秋凉时节心情十分畅快。
• “散髪醉瑶台，濯足歌沧浪”：
  • 字词：“瑶台”，传说中神仙居住的地方，这里指美好的地方；“濯足”，洗脚；“沧浪”，指沧浪之水。
  • 句意：披散着头发在美好的地方沉醉，在沧浪水边洗脚并放声高歌。
• “悲凉所不识，安知有摧伤”：
  • 字词：“识”，认识、知晓；“摧伤”，挫折、伤害。
  • 句意：那时不懂得什么是悲凉，哪里知道会有挫折伤害。
• “邻家浊酒香，邻僧不住尝”：
  • 字词：“浊酒”，未经过滤的酒。
  • 句意：邻家的浊酒香气扑鼻，隔壁的僧人不停地品尝。
• “亟沽两甆坛，连倒浇酸肠”：
  • 字词：“亟”，急忙；“沽”，买；“甆坛”，瓷坛；“酸肠”，指内心痛苦。
  • 句意：急忙买了两坛酒，接连倒酒来浇心中的痛苦。
• “敌寒固尚赊，姑遣秋宵长”：
  • 字词：“敌寒”，抵御寒冷；“赊”，远；“遣”，打发。
  • 句意：喝酒抵御寒冷本来还远远不够，姑且用来打发这漫长的秋夜。
• “少年挽不来，乌兔有底忙”：
  • 字词：“乌兔”，古代神话中，日中有三足乌，月中有玉兔，代指日月、时间；“有底忙”，为何这样忙。
  • 句意：少年时光挽不回来，日月怎么这样匆匆忙忙。

秋天到了扇子成了弃物，寒衣也得赶紧准备起来。
休息时感觉寒气侵入，客居的状况变得渺茫难测。
旧病不时发作，难以再依靠强健的身体。
既怕热又怕冷，这本是人之常情。
如今刚开始有寒露，就害怕得特别慌张。
我和你一同蛰居寺楼，在雨中多次促膝长谈。
粗布衣服挡不住寒风，草鞋也抵御不了寒霜。
百无聊赖时想起过去，秋凉时节心情格外畅快。
披散头发在美好之地沉醉，在沧浪水边洗脚放歌。
那时不懂什么是悲凉，哪知道会有挫折伤害。
邻家浊酒香气扑鼻，隔壁僧人不停地品尝。
急忙买了两坛酒，接连倒酒浇心中痛苦。
喝酒抵御寒冷远远不够，姑且打发这漫长秋夜。
少年时光挽不回，日月为何如此匆匆忙忙。

董嗣杲生活在南宋时期，当时社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是他客居富池双泉寺时所作。他可能经历了生活的波折和身体的病痛，在寒秋时节，与友人一同蛰居寺中，有感而发写下此诗，抒发自己的人生感慨和客居的凄凉心境。

• 表现手法：
  • 今昔对比：诗中将当下在寺楼畏寒、旧病发作、生活凄凉的境况与往昔秋凉时节“散髪醉瑶台，濯足歌沧浪”的惬意时光进行对比，突出了时光流逝、人生境遇变化带来的落差，更强烈地表达出诗人对过去的怀念和对当下的无奈。
  • 借景抒情与叙事抒情相结合：前半部分通过描写秋寒、旧病等景象，抒发客居的凄凉之感；后半部分叙述与友人在寺楼的生活、回忆过去以及买酒浇愁等事情，进一步表达出内心的痛苦和对时光的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂。如“布褐莫禁风，芒鞋莫抵霜”“邻家浊酒香，邻僧不住尝”等语句，用简洁直白的语言描绘出生活场景和感受，使读者能真切地感受到诗人的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、落寞的意境。从秋寒的环境描写到客居的孤独，再到对往昔的回忆和对时光流逝的感慨，层层递进，让读者仿佛置身于那个寒秋的寺楼之中，感受到诗人内心的痛苦与无奈。