下江

这首诗描绘了诗人下江途中的所见所感，展现了沿途荒寂的景象，流露出对时势的感慨和对浮荣的看淡，同时表达了自己想要归隐的愿望。

• “下江值云簇，水色透沙清”：
  • 字词：“值”，遇到；“云簇”，云聚集在一起。
  • 句意：下江的时候遇到云聚集在一起，江水清澈得能看到水底的沙子。
• “挂席风势烈，两岸无人行”：
  • 字词：“挂席”，挂起船帆；“烈”，猛烈。
  • 句意：挂起船帆，风势很猛烈，两岸没有行人走动。
• “野市门多闗，久绝鸡犬声”：
  • 字词：“野市”，郊野的集市；“闗”，同“关”。
  • 句意：郊野的集市大多关着门，很久都听不到鸡犬的声音了。
• “时势驱之然，茫昧嗟予生”：
  • 字词：“时势”，当时的形势；“茫昧”，模糊不清；“嗟”，感叹。
  • 句意：是时势造成了这样的局面，感叹自己的一生糊里糊涂。
• “兴懐孤山人，种梅千古名”：
  • 字词：“兴懐”，引发感慨；“孤山人”，指林逋，他隐居杭州孤山，种梅养鹤。
  • 句意：由此引发感慨想起孤山的林逋，他种梅而留下千古美名。
• “浮荣梦幻耳，世事春云轻”：
  • 字词：“浮荣”，虚荣；“春云”，春天的云，比喻变幻无常。
  • 句意：虚荣不过是梦幻罢了，世事就像春天的云一样轻薄无常。
• “邻船羞小鲜，佐以红酒烹”：
  • 字词：“羞”，进献食物；“小鲜”，小鱼。
  • 句意：邻船的人进献小鱼，用红酒来烹煮。
• “欣然暖曲身，慨此奔走情”：
  • 字词：“欣然”，高兴的样子；“曲身”，蜷缩的身体；“奔走”，为生活而奔波。
  • 句意：高兴地让蜷缩的身体暖和起来，感慨自己为生活奔波的情形。
• “退省毋悠悠，进寸徒营营”：
  • 字词：“退省”，自我反省；“悠悠”，悠闲自在；“进寸”，取得一点进步；“营营”，忙碌追求的样子。
  • 句意：自我反省不能再这样悠闲自在下去，即使取得一点进步也只是徒劳地忙碌追求。
• “拄笏看西山，归来有时成”：
  • 字词：“拄笏看西山”，出自典故，形容人悠然自得、不以世务为怀；“归来”，指归隐。
  • 句意：像古人那样悠然自得地看西山，归隐的愿望总有实现的时候。

下江时遇到云聚在一起，
江水清澈能看到水底的沙。
挂起船帆风势十分猛烈，
两岸看不到行人的踪迹。
郊野集市大多都关着门，
很久都听不到鸡犬叫声。
是时势造成了这种局面，
感叹自己一生糊里糊涂。
由此想起孤山的林逋啊，
种梅留下千古不朽名声。
虚荣不过是梦幻一场啊，
世事就像春云变幻无常。
邻船的人献上小鱼美酒，
高兴地让身子暖和起来。
感慨自己为生活而奔波，
自我反省不能再混日子。
就算有点进步也是白忙，
悠然看山归隐终会实现。

董嗣杲生活在宋末元初，这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。在这样的时势下，诗人下江途中目睹了社会的荒寂与破败，有感于时势的变化和人生的无常，从而创作了这首诗。诗中流露出对时势的无奈和对归隐生活的向往。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前几句通过描绘下江时云聚、风烈、两岸无人、野市关门、鸡犬声绝等景象，营造出一种荒寂、凄凉的氛围，借此抒发了诗人对时势的感慨和内心的惆怅。
  • 用典：“兴懐孤山人，种梅千古名”运用了林逋隐居孤山种梅的典故，“拄笏看西山”也引用了相关典故，增强了诗歌的文化内涵，表达了诗人对悠然自得、归隐生活的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却能准确地传达出诗人的情感。如“时势驱之然，茫昧嗟予生”直白地表达了对时势的无奈和对自身命运的感慨。
• 意境营造：整首诗营造出一种萧索、寂寥的意境。从下江途中的荒寂之景，到对时势和人生的感慨，再到对归隐的向往，层层递进，将诗人复杂的情感融入到所营造的意境之中，使读者能深刻感受到诗人在动荡时势下的心境。