吟客枉访酒邉走笔以赠

· 董嗣杲

读书无灵时易过,剩得此身寄寒饿。
浮议徒然强雌黄,孤生已拼蚁旋磨。
江湖说诗在处多,字不堪煮诗奈何。
不若将军毡帐醉,儿郎帐里传羌歌。
归寻种秫安愚分,微名微利天所靳。
长沮桀溺隠者欤,耦耕曾答仲由问。
浊世悲欢无歇时,公事不了归痴儿。
胸蟠今古何足恃,得醉且醉莫须疑。
酒边说诗真是赘,说诗断是败人意。
醉入羲昊洪荒前,消取霎时邯郸睡。
岁年寕免驱尘劳,劳不成功亦滔滔。
终须侪入千百众,坐对柏烟穿布袍。

简要说明

这首诗主要表达了诗人对自身境遇的感慨,对读书无用、诗道难行的无奈,以及对名利的看淡,向往隐居醉酒的生活,流露出一种超脱尘世、及时行乐的思想。

逐句注释

  • “读书无灵时易过,剩得此身寄寒饿”:
    • 字词:“无灵”,没有成效;“剩得”,只留下。
    • 句意:读书没有什么成效,时光轻易地就过去了,只留下自己在寒冷饥饿中生活。
  • “浮议徒然强雌黄,孤生已拼蚁旋磨”:
    • 字词:“浮议”,没有根据的议论;“雌黄”,古人用黄纸写字,写错了就用雌黄涂抹后重写,这里指妄加评论;“孤生”,孤独的一生;“拼”,同“拼”,甘愿;“蚁旋磨”,像蚂蚁围着磨盘转,比喻生活的劳碌和无奈。
    • 句意:那些没有根据的议论只是徒然地妄加评论,自己孤独的一生已经甘愿像蚂蚁围着磨盘一样劳碌无奈。
  • “江湖说诗在处多,字不堪煮诗奈何”:
    • 字词:“在处”,到处;“不堪煮”,不能当饭吃。
    • 句意:江湖上谈论诗歌的人到处都是,但诗不能当饭吃,又有什么办法呢。
  • “不若将军毡帐醉,儿郎帐里传羌歌”:
    • 字词:“毡帐”,毡制的帐篷;“羌歌”,羌族的歌曲。
    • 句意:还不如像将军一样在毡帐中醉酒,听着帐里的儿郎传唱着羌歌。
  • “归寻种秫安愚分,微名微利天所靳”:
    • 字词:“种秫”,种植高粱,用来酿酒;“愚分”,愚笨人的本分;“靳”,吝惜。
    • 句意:不如回去种植高粱酿酒,安于愚笨人的本分,那微小的名声和利益是上天所吝惜的。
  • “长沮桀溺隠者欤,耦耕曾答仲由问”:
    • 字词:“长沮桀溺”,春秋时的两位隐士;“耦耕”,两人并耕;“仲由”,孔子的弟子子路。
    • 句意:长沮、桀溺是隐士吧,他们曾经一边并耕一边回答子路的询问。
  • “浊世悲欢无歇时,公事不了归痴儿”:
    • 字词:“浊世”,混乱的世道;“痴儿”,不懂事的孩子。
    • 句意:在这混乱的世道里,悲伤和欢乐没有停止的时候,公事处理不完就交给那些不懂事的人吧。
  • “胸蟠今古何足恃,得醉且醉莫须疑”:
    • 字词:“胸蟠今古”,胸中装着古今的知识;“恃”,依靠。
    • 句意:胸中装着古今的知识又有什么可依靠的呢,能醉就醉吧,不要有什么疑虑。
  • “酒边说诗真是赘,说诗断是败人意”:
    • 字词:“赘”,多余;“败人意”,扫人兴致。
    • 句意:在喝酒的时候谈论诗歌真是多余,谈论诗歌肯定会扫人兴致。
  • “醉入羲昊洪荒前,消取霎时邯郸睡”:
    • 字词:“羲昊”,伏羲和太昊,这里指远古时代;“洪荒”,混沌、蒙昧的状态;“邯郸睡”,指邯郸梦,比喻虚幻的事。
    • 句意:喝醉后进入到伏羲、太昊的洪荒时代,享受那一瞬间像邯郸梦一样的虚幻睡眠。
  • “岁年寕免驱尘劳,劳不成功亦滔滔”:
    • 字词:“寕免”,岂能避免;“尘劳”,尘世的劳碌;“滔滔”,连续不断的样子。
    • 句意:岁月岂能避免尘世的劳碌,劳碌却没有成功,这种情况也不断地发生。
  • “终须侪入千百众,坐对柏烟穿布袍”:
    • 字词:“侪入”,归入;“柏烟”,柏树燃烧的烟。
    • 句意:最终还是要归入到千百众人之中,穿着布袍坐着面对柏树燃烧的烟。

现代译文

读书没有成效时光匆匆过,
只留下自己在寒饿中生活。
那些无根据的议论妄评说,
孤独一生甘愿像蚁转磨盘。
江湖上谈诗的人到处都有,
可诗不能当饭吃又能如何。
还不如将军在毡帐中醉酒,
听儿郎在帐里把羌歌传唱。
回去种高粱酿酒安于本分,
微小的名利上天吝惜不给。
长沮、桀溺是那隐居之人,
曾一边耕地一边答子路问。
这浊世里悲喜从来不停息,
公事办不完就交不懂事人。
胸中纵有古今知识又何用,
能喝醉就喝醉别再去迟疑。
喝酒时谈诗实在是太多余,
谈诗肯定会扫了大家兴致。
喝醉后回到远古洪荒时代,
享受那如邯郸梦般的睡眠。
岁月中怎能免尘世的劳碌,
劳碌却不成功也接连不断。
最终还是要归入茫茫大众,
穿布袍坐对那柏烟静静看。

创作背景

董嗣杲生活在南宋末年,当时社会动荡不安,政治腐败,国家面临着内忧外患。诗人在这样的时代背景下,可能仕途不顺,读书也未能实现自己的抱负,生活贫寒。这首诗或许是他在与友人饮酒时,感慨自己的境遇和时代的无奈而创作的,表达了他对现实的不满和对隐居生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将读书的无成效、江湖说诗的无用与将军毡帐醉酒的惬意进行对比,突出了诗人对现实中读书、谈诗等行为的失望,以及对另一种生活方式的向往。同时,将自己的劳碌无成与长沮、桀溺等隐士的悠闲自在对比,进一步表达了对隐居生活的渴望。
    • 用典:运用了“长沮桀溺”“邯郸睡”等典故,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴。“长沮桀溺”的典故体现了诗人对隐士生活的认同,“邯郸睡”则表达了诗人对现实的虚幻感和对超脱尘世的追求。
  • 语言特色:语言直白,情感真挚。诗人用较为通俗的语言表达自己内心的感慨和想法,没有过多的修饰,但却能深刻地传达出自己对生活的无奈、对名利的淡泊以及对隐居生活的向往。
  • 意境营造:通过对自己生活境遇的描述和对不同生活场景的想象,营造出一种孤独、无奈又带有超脱意味的意境。如“胸蟠今古何足恃,得醉且醉莫须疑”“醉入羲昊洪荒前,消取霎时邯郸睡”等诗句,展现了诗人在现实困境中寻求解脱的心境,使读者能够感受到诗人内心的迷茫与挣扎。