仁宗皇帝挽词七首 其一

· 蔡襄

道德由来太古同,生灵休养至仁中。
五兵不试归神武,万物无私是化工。
玉座忽逢春月尽,金旌遥指洛川穷。
年年翠辇长陪扈,那向西城别梓宫。

简要说明

这首诗是蔡襄为宋仁宗所作的挽词,高度赞扬了宋仁宗的道德、仁政与神武,表达了对其驾崩的哀痛之情。诗中先歌颂仁宗的品德与治国功绩,接着叙述仁宗去世之事,最后通过回忆往昔陪伴皇帝出行,对比如今送别梓宫,抒发内心的哀伤。

逐句注释

  • “道德由来太古同,生灵休养至仁中”:
    • 字词:“太古”,远古时代;“生灵”,指百姓;“至仁”,最大的仁德。
    • 句意:宋仁宗的道德自古以来就是相同的高尚,百姓在他的至仁统治下休养生息。
  • “五兵不试归神武,万物无私是化工”:
    • 字词:“五兵”,指五种兵器,代指战争;“神武”,神明而威武,多用以称颂帝王;“化工”,自然的创造化育。
    • 句意:不发动战争是因为仁宗的神明威武,对待万物一视同仁、毫无私心就像大自然的化育之功。
  • “玉座忽逢春月尽,金旌遥指洛川穷”:
    • 字词:“玉座”,指皇帝的座位,这里代指皇帝;“金旌”,金色的旌旗,帝王仪仗所用;“洛川”,指洛阳一带。
    • 句意:皇帝突然在春末去世,金色的旌旗远远地指向洛阳的尽头(暗示送葬队伍前往洛阳)。
  • “年年翠辇长陪扈,那向西城别梓宫”:
    • 字词:“翠辇”,皇帝的车驾;“陪扈”,陪从护卫;“梓宫”,皇帝、皇后的棺材。
    • 句意:年年都长久地陪从护卫着皇帝的车驾出行,哪里想到如今要在西城送别皇帝的棺材。

现代译文

宋仁宗的道德和远古的圣贤一样高尚,
百姓在他的仁政下休养生息安居乐业。
他神明威武让战争不再发生,
对待万物公平无私就像大自然的化育。
皇帝却突然在春末与世长辞,
金色的旌旗遥遥指向洛阳的方向。
过去年年都陪从护卫着皇帝的车驾,
怎料到如今要在西城送别皇帝的灵柩。

创作背景

宋仁宗赵祯是北宋第四位皇帝,在位四十二年,是宋朝在位时间最长的皇帝。他在位期间,国家相对稳定,政治清明,经济繁荣,文化昌盛,被后世誉为“仁宗盛治”。蔡襄是北宋时期著名的书法家、文学家、政治家,与宋仁宗处于同一时代,深受其统治下社会环境的影响。宋仁宗驾崩后,蔡襄写下这组挽词来表达对皇帝的哀悼与敬意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的最后两句“年年翠辇长陪扈,那向西城别梓宫”,将过去年年陪伴皇帝出行的美好情景与如今送别皇帝梓宫的悲痛场景进行对比,更加强化了诗人内心的哀伤与不舍。
    • 象征:“五兵不试归神武,万物无私是化工”中,“五兵不试”象征着宋仁宗的英明神武带来了和平,“万物无私”象征着仁宗如大自然般公正无私地治理国家,使诗歌表意更加形象生动。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合挽词的风格特点。用词精准地表达了对宋仁宗的赞美与哀悼之情,如“至仁”“神武”等词高度概括了仁宗的品德与功绩。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆且哀伤的意境。诗中先描绘仁宗的道德与功绩,给人一种宏大、崇高的感觉;接着叙述仁宗去世之事,送葬队伍“金旌遥指洛川穷”,营造出一种凄凉、哀伤的氛围;最后通过回忆与现实的对比,进一步加深了这种哀伤的意境,让读者深切感受到诗人对仁宗驾崩的悲痛之情。