题宣一僧正院

这首诗是诗人黄滔题写在宣一僧正院之作。诗中赞美了宣一僧正的修行和威望，描述了众人对其的敬重与支持，也展现了僧正生活的清苦，最后表明自己来到此处应留下题诗。整体传达出对宣一僧正的崇敬之情。

• “五级凌虚塔，三生落发师”：
  • 字词：“五级凌虚塔”，指高耸入云的五级佛塔；“三生”，佛教指前生、今生、来生，这里表示僧人修行经历多世；“落发师”，指剃度出家的僧人。
  • 句意：有一座五级的佛塔直插云霄，宣一僧正仿佛是经历多世修行的高僧。
• “都僧须有托，孤峤遂无期”：
  • 字词：“都僧”，指众多僧人；“托”，依靠；“孤峤”，孤立的山峰，这里可能指远离尘世独自修行的地方。
  • 句意：众多僧人都以宣一僧正为依靠，所以他也就没有机会去孤立的山峰独自修行。
• “井邑焚香待，君侯减俸资”：
  • 字词：“井邑”，指城市、乡村，这里代表百姓；“君侯”，对达官贵人的尊称。
  • 句意：城市和乡村的百姓都焚香等待着宣一僧正的教化，达官贵人也减少自己的俸禄来资助他。
• “山衣随叠破，莱骨逐年羸”：
  • 字词：“山衣”，僧衣；“莱骨”，指清瘦的身体；“羸”，瘦弱。
  • 句意：僧衣随着时间的推移，经过多次折叠而破损，宣一僧正的身体也逐年消瘦。
• “茶取寒泉试，松于远涧移”：
  • 字词：“寒泉”，寒冷的泉水。
  • 句意：宣一僧正取用寒冷的泉水来试茶，从远处的山涧移栽松树。
• “吾曹来顶手，不合不题诗”：
  • 字词：“吾曹”，我们；“顶手”，这里表示恭敬地来到；“不合”，不应该。
  • 句意：我们恭敬地来到这里，不题诗是不合适的。

有一座五级佛塔直插云霄，
宣一僧正宛如多世修行者。
众多僧人都以他为依靠，
他便没机会去孤峰修行。
城市乡村百姓焚香等待，
达官贵人减俸禄来资助。
僧衣多次折叠已然破损，
他的身体逐年变得清瘦。
取用寒泉来尝试新茶味，
从远涧移栽来松树一株。
我们恭敬来到这个地方，
不留下题诗实在不应该。

黄滔生活在晚唐时期，佛教在当时依然有着广泛的影响。宣一僧正可能是当地一位德高望重的僧人，他的修行和威望受到众人的敬重。黄滔来到宣一僧正的寺院，有感于僧正的品德和众人对他的态度，于是题写了这首诗。具体创作时间难以确定，但应是黄滔在与僧人交往过程中的一次即兴创作。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中通过“井邑焚香待，君侯减俸资”展现众人对宣一僧正的敬重和支持，与“山衣随叠破，莱骨逐年羸”所描绘的僧正清苦生活形成对比，更突出了僧正的品德和威望。
  • 白描手法：如“茶取寒泉试，松于远涧移”，用简洁的语言描绘出僧正的生活场景，生动形象地展现了其生活的雅致和质朴。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地传达出诗人对宣一僧正的赞美和崇敬之情。
• 意境营造：诗中营造出一种宁静、庄重的意境，既展现了寺院的清幽，又体现了宣一僧正的高尚品德和众人对他的敬重，使读者能够感受到当时的氛围和诗人的情感。