尽心堂

这首诗围绕“尽心堂”展开，先将追逐名利之人与豁达达人对比，赞扬达者的处世态度。接着盛赞诗中“我公”有补天济世之才，回顾其曾在国家危难时欲有所作为，后无奈归隐。诗人描绘“尽心堂”周围山水，触景生情，感慨东北局势，最后表达希望“我公”再度出山、匡扶社稷的愿望。

• “曲士怀轩裳，铢寸较得失”：
  • 字词：“曲士”，指见识浅陋的人；“轩裳”，古代卿大夫的车服，代指官位爵禄；“铢寸”，比喻微小。
  • 句意：见识浅陋的人心中只想着官位爵禄，对微小的得失都要计较。
• “纷纭战宠辱，矛盾相撞抶”：
  • 字词：“宠辱”，指受宠和受辱；“撞抶”，撞击。
  • 句意：他们在荣辱的争斗中纷扰不断，像矛盾相互撞击一样。
• “大方惟达人，天游寄虚室”：
  • 字词：“大方”，指识见广博或有专长的人；“达人”，指通达事理的人；“天游”，指放任自然；“虚室”，比喻心境空明。
  • 句意：只有识见广博、通达事理的人，能放任自然，将心境寄托于空明之中。
• “卷舒傥由己，出处要无必”：
  • 字词：“卷舒”，屈伸，进退；“出处”，指出仕和隐居；“无必”，不绝对。
  • 句意：如果能自己决定进退，出仕和隐居都不绝对。
• “时来作砭针，一起当疗疾”：
  • 字词：“砭针”，古代用以治病的石针，这里比喻匡时济世的手段。
  • 句意：时机到来时就像砭针一样，去救治社会的弊病。
• “时去收龙蛇，夭矫自超逸”：
  • 字词：“龙蛇”，比喻杰出的人才；“夭矫”，屈伸自如的样子。
  • 句意：时机过去就像隐藏龙蛇一样隐居起来，自在超脱。
• “隠见了无碍，妙迹那可诘”：
  • 字词：“隐见”，指隐居和出仕；“诘”，追问。
  • 句意：隐居和出仕都毫无阻碍，他们的奇妙行迹难以追问。
• “我公天人姿，宿有补天术”：
  • 字词：“天人姿”，超凡脱俗的资质；“补天术”，比喻治理国家的才能。
  • 句意：我所赞颂的这位大人有超凡脱俗的资质，向来有治理国家的才能。
• “心宜尽心理，心静与天一”：
  • 字词：“与天一”，与自然融为一体。
  • 句意：他应该尽心尽力，心境宁静能与自然融为一体。
• “当年风雨会，黄道宾出日”：
  • 字词：“风雨会”，比喻时势动荡；“黄道”，指太阳运行的轨道，这里象征朝廷；“宾出日”，可能表示新的开始。
  • 句意：当年时势动荡，朝廷有新的局面。
• “乾坤方疮痍，涂炭入忧恤”：
  • 字词：“乾坤”，天地，这里指国家；“疮痍”，创伤；“涂炭”，比喻陷入灾难。
  • 句意：国家正处于创伤之中，百姓陷入灾难，他心怀忧虑。
• “神锋指幽燕，酋领将斧锧”：
  • 字词：“神锋”，指锐利的武器或强大的军事力量；“幽燕”，古代地区名，大致在今河北北部和辽宁一带；“斧锧”，泛指刑具。
  • 句意：他的军事力量指向幽燕地区，要惩治那里的首领。
• “世数有长消，匆匆谢簪绂”：
  • 字词：“世数”，指气数、命运；“簪绂”，古代官员的冠饰和服饰，代指官位。
  • 句意：命运有兴衰，他匆匆辞去官位。
• “归来卧林薮，道自无伸屈”：
  • 字词：“林薮”，山林湖泽，指隐居之地；“道”，指他的志向和主张。
  • 句意：归来后隐居山林，他的志向并不因隐居而有屈伸。
• “庆堂示余彦，亲洒银笔述”：
  • 字词：“庆堂”，指尽心堂；“余彦”，指其他人；“银笔”，对笔的美称。
  • 句意：在尽心堂向众人展示，亲自挥笔写下文字。
• “聊遗郢人斤，千载斲妙质”：
  • 字词：“郢人斤”，出自《庄子·徐无鬼》，比喻技艺高超；“妙质”，指有才能的人。
  • 句意：姑且留下这如郢人运斤般的文字，希望千年之后能遇到有才能的人领悟。
• “定应山水观，中与胸趣匹”：
  • 字词：“胸趣”，心中的情趣。
  • 句意：他观赏山水的感悟，一定与心中的情趣相契合。
• “仰看衡云飞，云静山崒嵂”：
  • 字词：“衡云”，衡山的云；“崒嵂”，高耸的样子。
  • 句意：仰头看衡山的云飘动，云静止时山显得更加高耸。
• “俯眄湘流水，舟楫空荡潏”：
  • 字词：“眄”，看；“荡潏”，动荡的样子。
  • 句意：俯身看湘江的流水，船只在水中空自动荡。
• “可怜天东北，狼烟暗郁律”：
  • 字词：“狼烟”，古代边防报警时烧狼粪升起的烟，代指战争；“郁律”，烟雾弥漫的样子。
  • 句意：可怜国家的东北方向，战争的烟雾弥漫。
• “神州见苍莽，悲风为萧瑟”：
  • 字词：“神州”，指中国；“萧索”，凄凉。
  • 句意：祖国大地一片苍茫，悲风显得格外凄凉。
• “再拜愿有期，经纶勿韬郁”：
  • 字词：“经纶”，指治理国家的才能；“韬郁”，隐藏。
  • 句意：再次拜请希望有机会，希望他不要隐藏治理国家的才能。
• “天心酌民言，公再调鼎实”：
  • 字词：“天心”，上天的心意，这里指朝廷的意愿；“调鼎实”，比喻治理国家。
  • 句意：希望朝廷能斟酌百姓的意见，让大人再次出来治理国家。
• “风霆驱八荒，游戏须一出”：
  • 字词：“风霆”，比喻强大的力量；“八荒”，指四面八方边远地区。
  • 句意：凭借强大的力量驱逐四方的敌人，希望他能轻松地出山。

见识浅陋的人一心追求官位爵禄，
对微小的得失都要斤斤计较。
他们在荣辱的争斗中混乱不堪，
像矛盾相互撞击般激烈。
只有识见广博、通达事理的人，
能放任自然，心境空明。
如果能自己掌控进退，
出仕和隐居都不绝对强求。
时机到来就像砭针治病，
拯救社会的弊病。
时机过去就如隐藏龙蛇般隐居，
自在超脱。
隐居和出仕毫无阻碍，
他们的奇妙行迹难以追寻。
我所赞颂的大人有超凡资质，
向来有治理国家的才能。
他应尽心尽力，心境宁静与自然合一。
当年时势动荡，朝廷有新变化。
国家满目疮痍，百姓陷入灾难，他忧心忡忡。
他的军事力量指向幽燕，要惩治首领。
但命运有兴衰，他匆匆辞去官位。
归来隐居山林，他的志向不变。
在尽心堂向众人展示，他亲自挥笔写下文字。
姑且留下这如郢人运斤的佳作，
希望千年后有知音领悟。
他观赏山水的感悟，与心中情趣契合。
仰头看衡山的云飘动，云静时山更显高耸。
俯身看湘江流水，船只空自动荡。
可怜国家东北，战争的烟雾弥漫。
祖国大地一片苍茫，悲风格外凄凉。
我再次拜请希望有机会，
愿他不要隐藏治理国家的才能。
希望朝廷斟酌民意，让他再次出山治理。
凭借强大力量驱逐四方敌人，
希望他轻松出山。

史浩生活在南宋时期，这一时期政治局势复杂，政权偏安江南，北方被金朝等政权占据，民族矛盾和阶级矛盾交织。这首诗可能创作于某位有济世之才的官员隐居之时。当时国家面临外患，局势动荡不安，诗人对国家命运深感忧虑，希望这位有才能的官员能够再度出山，拯救国家于危难之中，于是写下此诗表达自己的愿望。

• 表现手法：
  • 对比：诗开篇将“曲士”追逐名利、患得患失的行为与“达人”豁达超脱的处世态度进行对比，突出了“达人”的境界，也为后文赞颂“我公”做铺垫。
  • 用典：多处运用典故，如“郢人斤”，增添了诗歌的文化内涵，使表达更加含蓄典雅，同时也体现了诗人对“我公”才能的高度认可。
  • 借景抒情：描绘“尽心堂”周围的山水景色，如“仰看衡云飞，云静山崒嵂。俯眄湘流水，舟楫空荡潏”，营造出一种宁静又略带凄凉的氛围，借景抒发了诗人对国家命运的忧虑和对“我公”出山的期盼。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“铢寸”“夭矫”等词，生动形象地描绘出不同的情境和状态。同时，诗句对仗较为工整，如“仰看衡云飞，云静山崒嵂。俯眄湘流水，舟楫空荡潏”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：诗歌前半部分营造出一种超脱尘世、豁达自在的意境，展现“达人”的高尚品格；后半部分则通过描绘山水和东北局势，营造出一种凄凉、悲壮的意境，表达了诗人对国家命运的关切和对“我公”的期待，使整首诗的意境丰富而深沉。