七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵

这首诗先描绘了仲夏时节酷热难耐的景象，展现了干旱对农业的危害。接着笔锋一转，描写了热退喜凉后的秋景，表达了诗人身心的畅快。随后诗人联想到京洛的喧嚣和自己在其中的压抑，抒发了对林泉风月的喜爱和向往，以及不愿在公侯间卑躬屈膝干谒的志向，体现了他追求本真、保持高洁的情怀。

• “仲夏金火争，阴阳势相夺”：
  • 字词：“仲夏”，夏季的第二个月；“金火争”，金代表西方之气、秋季，火代表南方之气、夏季，这里指夏季和秋季的气息相互争斗；“相夺”，相互争夺主导。
  • 句意：仲夏时节，金气和火气相互争斗，阴阳二气的势力彼此争夺主导地位。
• “乾坤鼓洪𬬻，夸父死奔渴”：
  • 字词：“乾坤”，天地；“洪炉”，大火炉；“夸父”，神话人物，逐日而死。
  • 句意：天地就像一个巨大的火炉在鼓风加热，酷热如同夸父追逐太阳时口渴而死那般难耐。
• “普天无纎云，厚土万丈裂”：
  • 字词：“普天”，整个天空；“纎云”，一丝云彩；“厚土”，大地。
  • 句意：整个天空没有一丝云彩，大地干裂了万丈之深。
• “亭亭太阳午，安得日车跌”：
  • 字词：“亭亭”，高高直立的样子；“日车”，神话中载着太阳运行的车。
  • 句意：正午时分太阳高高挂着，怎么能让载着太阳的车翻倒（让炎热消退）呢。
• “清冷想寒门，浩荡思舞雪”：
  • 字词：“寒门”，传说中北方极寒之地；“浩荡”，广阔。
  • 句意：想着那寒冷的寒门之地的清冷，渴望着能有大雪纷纷扬扬地飘落。
• “叹彼老农耕，有苖不得活”：
  • 字词：“老农耕”，耕种的老农；“有苗”，禾苗。
  • 句意：感叹那些耕种的老农，他们的禾苗因为干旱无法存活。
• “乞雨祷潭龙，望云驱旱魃”：
  • 字词：“潭龙”，深潭中的龙，传说能降雨；“旱魃”，传说中引起旱灾的怪物。
  • 句意：人们向深潭中的龙祈祷求雨，望着云彩希望能赶走旱魃。
• “帝车俄回指，四序苦飘忽”：
  • 字词：“帝车”，指北斗七星，古人认为其运转指示季节变化；“四序”，四季。
  • 句意：北斗七星很快改变了指向，四季的更替是如此地迅速。
• “木落天地秋，清霜洗空阔”：
  • 字词：“木落”，树叶飘落；“空阔”，空旷。
  • 句意：树叶飘落，天地间呈现出秋天的景象，清霜洗净了空旷的天地。
• “凉风破阊阖，势欲卷溟渤”：
  • 字词：“阊阖”，传说中的天门，这里指凉风的通道；“溟渤”，大海。
  • 句意：凉风吹开了阊阖之门，其气势好像要把大海都卷起来。
• “众鸟尽不飞，峥嵘见孤鹘”：
  • 字词：“峥嵘”，突出、不凡；“孤鹘”，孤独的鹘鸟。
  • 句意：众多的鸟儿都不再飞翔，只有一只孤独的鹘鸟显得格外突出。
• “登临涤魂神，飒爽动毛骨”：
  • 字词：“登临”，登山临水；“涤”，洗涤；“飒爽”，清爽豪迈。
  • 句意：登高望远，洗涤了灵魂和精神，清爽豪迈之感让毛发都为之颤动。
• “因怀京洛间，车马填城阙”：
  • 字词：“京洛”，指京城洛阳；“城阙”，城门两边的楼观，代指京城。
  • 句意：由此联想到京城洛阳，车马把城门都填满了。
• “红尘暗天宇，愚智共汩没”：
  • 字词：“红尘”，指繁华热闹的地方扬起的尘土，也指人世间；“汩没”，沉沦。
  • 句意：繁华热闹的景象遮蔽了天空，无论愚笨还是聪明的人都沉沦其中。
• “出门无所适，肝肺为枯竭”：
  • 字词：“适”，去、往；“枯竭”，干涸。
  • 句意：出门却没有可去的地方，内心感到无比的干涸。
• “平生喜林泉，潇洒爱风月”：
  • 字词：“林泉”，山林泉石，指幽静的地方；“潇洒”，自由自在。
  • 句意：平生喜欢山林泉石的幽静，喜爱自由自在地欣赏清风明月。
• “沧浪有渔父，逸步脱羁绁”：
  • 字词：“沧浪”，水名；“渔父”，渔夫；“逸步”，悠闲的脚步；“羁绁”，束缚。
  • 句意：沧浪水边有自由自在的渔夫，他们悠闲地行走，摆脱了尘世的束缚。
• “超然思远游，万古访遗辙”：
  • 字词：“超然”，超脱的样子；“远游”，到远方游历；“遗辙”，前人留下的车辙，指遗迹。
  • 句意：超脱尘世想要去远方游历，探寻万古以来的遗迹。
• “安能公侯间，俯偻事干谒”：
  • 字词：“俯偻”，弯腰，形容卑躬屈膝；“干谒”，对权贵有所求而拜见。
  • 句意：怎么能在公侯之间卑躬屈膝地去拜见求官呢。
• “及来山水县，素志得少豁”：
  • 字词：“山水县”，指有山水的地方；“素志”，平素的志向；“豁”，开阔。
  • 句意：等到来到有山水的地方，平素的志向稍微得到了舒展。
• “白石拂云眠，芳荪乘露撷”：
  • 字词：“拂云”，接近云，形容高；“芳荪”，香草。
  • 句意：可以在接近云的白石上睡觉，趁着露水采摘香草。
• “寻山喜幽胜，照水玩澄澈”：
  • 字词：“幽胜”，幽静优美的地方；“玩”，同“玩”。
  • 句意：喜欢探寻山中幽静优美的地方，对着清澈的水欣赏自己的倒影。
• “虽无巢许操，夙慕夷齐洁”：
  • 字词：“巢许”，巢父和许由，古代的隐士；“夷齐”，伯夷和叔齐，商朝末年的贤人，不食周粟而死，以高洁著称；“夙”，向来。
  • 句意：虽然没有巢父、许由那样的节操，但向来仰慕伯夷、叔齐的高洁。
• “庶以保吾真，无为事其末”：
  • 字词：“庶”，希望；“真”，本真；“末”，末节，指世俗的功名利禄。
  • 句意：希望能够保持自己的本真，不要去追求那些世俗的功名利禄。

仲夏时节，金气与火气相互争斗，阴阳二气的势力彼此争夺。
天地像巨大的火炉鼓风加热，酷热如夸父追日口渴而死般难耐。
整个天空没有一丝云彩，大地干裂万丈之深。
正午太阳高高挂着，怎让载日之车翻倒以消热。
想着寒门的清冷，渴望大雪纷纷飘落。
感叹老农耕种的禾苗，因干旱无法存活。
人们向潭龙祈祷求雨，望着云彩想驱走旱魃。
北斗星很快改变指向，四季更替如此迅速。
树叶飘落，天地迎来秋天，清霜洗净空旷天地。
凉风吹开天门，气势似要卷起大海。
众鸟不再飞翔，只见孤独鹘鸟格外突出。
登高望远洗涤灵魂，清爽豪迈让毛发颤动。
由此想起京城洛阳，车马把城门都填满。
繁华遮蔽天空，愚智之人都沉沦其中。
出门无处可去，内心无比干涸。
平生喜爱山林泉石，自在欣赏清风明月。
沧浪水边有渔夫，悠闲摆脱尘世束缚。
超脱尘世想远游，探寻万古遗迹。
怎能在公侯间卑躬求官。
来到有山水之地，平素志向稍得舒展。
可在高石上睡觉，趁露水采香草。
喜欢寻山中幽境，对清水赏倒影。
虽无巢许节操，但仰慕夷齐高洁。
希望保持本真，不追求世俗名利。

范祖禹生活在北宋时期，当时政治环境复杂，朝廷党争不断。这首诗具体创作时间难以精确确定，但大致是他在经历了一段时间的仕宦生活后，来到有山水的地方任职时所作。他可能在官场中感受到了诸多的束缚和无奈，看到了京城的繁华与喧嚣背后的污浊，而此时在山水之间感受到的清凉和宁静，引发了他对人生追求和志向的思考，从而写下了这首诗。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：诗中先极力描绘仲夏酷热的景象，如“乾坤鼓洪𬬻，夸父死奔渴”“普天无纎云，厚土万丈裂”，渲染出炎热干旱的恶劣环境；接着描写热退喜凉后的秋景，“木落天地秋，清霜洗空阔”“凉风破阊阖，势欲卷溟渤”，通过冷热、动静的对比，突出了环境的变化和诗人心境的转变。同时，将京城的喧嚣繁华“车马填城阙，红尘暗天宇”与山水之地的宁静清幽“白石拂云眠，芳荪乘露撷”进行对比，表达了诗人对两种不同生活的态度。
  • 用典丰富：运用了夸父逐日、潭龙降雨、旱魃为灾、巢父许由、伯夷叔齐等多个典故。这些典故的使用，不仅丰富了诗歌的内涵，还使诗人的情感和志向表达得更加含蓄深沉。例如，用“夸父死奔渴”形象地表现出酷热的程度；用“巢许”“夷齐”的典故，表明自己对高洁品质和隐逸生活的向往。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词精准生动。如“乾坤鼓洪𬬻”中的“鼓”字，将天地比作巨大的火炉在鼓风加热，生动地表现出酷热的气势；“凉风破阊阖”中的“破”字，写出了凉风的强劲有力。同时，诗句对仗较为工整，如“仲夏金火争，阴阳势相夺”“普天无纎云，厚土万丈裂”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对自然景象和不同生活场景的描写，营造出了两种截然不同的意境。前半部分描绘酷热干旱的景象，营造出一种压抑、焦灼的氛围；后半部分描写秋景和山水之地的生活，营造出一种清新、宁静、超脱的意境。诗人将自己的情感融入到这些意境之中，借景抒情，情景交融，使读者能够深刻感受到他对本真生活的追求和对世俗名利的不屑。