送廷珍殿丞兄通判阆州

这首诗是范祖禹为送兄长廷珍殿丞去阆州任通判而作。诗中既有对兄长西归赴任的欣喜，也有对兄长在蜀地生活的劝慰与祝福，还提及兄长的为官才能，最后表达了对兄长不久后还朝及自己与兄长再会的期待。

• “十年京洛弄残书，喜见西归别驾车”：
  • 字词：“京洛”，指北宋都城汴京（今河南开封）；“弄残书”，指潜心于读书著述；“别驾”，通判的别称，这里指兄长廷珍殿丞赴阆州任通判的官职；“西归”，指兄长向西前往阆州任职。
  • 句意：自己在汴京专心读书著述已经十年，很高兴看到兄长坐着赴任通判的车向西而去。
• “锦里追游贫莫厌，彩衣荣侍乐何如”：
  • 字词：“锦里”，在今四川成都，代指蜀地；“追游”，游玩、游览；“贫莫厌”，不要因为生活条件一般而厌烦；“彩衣”，相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏以娱父母，后用“彩衣”表示孝养父母；“荣侍”，荣耀地侍奉父母。
  • 句意：在蜀地游玩，不要因为生活不富足而厌烦，像你这样能荣耀地侍奉父母是多么快乐啊。
• “诏条安远民为本，才刃如君地有余”：
  • 字词：“诏条”，皇帝所颁的法令条文；“安远民”，使远方的百姓安定；“才刃”，比喻才能，典出《庄子·养生主》中庖丁解牛的故事，“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，形容人做事熟练，轻松胜任；“地有余”，表示能力绰绰有余。
  • 句意：执行皇帝的法令要以安抚远方百姓为根本，像兄长你这样有才能的人处理阆州事务肯定游刃有余。
• “不日还趋宣室召，伊川重访野人庐”：
  • 字词：“不日”，不久；“宣室”，汉未央宫前殿正室，汉文帝曾在此召见贾谊，后泛指皇帝召见大臣之处；“还趋宣室召”，指兄长不久后会被皇帝召回京城；“伊川”，在今河南洛阳附近，是范祖禹居住之地；“野人庐”，指诗人自己的居所，诗人自谦称自己为“野人”。
  • 句意：不久兄长就会被皇帝召回京城，到时候再到伊川来探访我这简陋的居所。

我在汴京埋头读书著述已经十年，
欣喜地看到兄长坐着赴任的车向西行。
在蜀地游玩，别嫌生活清苦而厌烦，
能荣耀地侍奉父母是多么欢乐的事情。
执行诏令要以安抚远方百姓为根本，
兄长你才能出众处理事务游刃有余。
不久你定会被皇帝召回京城去，
到时候再来伊川探访我这草庐。

范祖禹生活在北宋时期，以史学成就著称。这首诗创作于兄长廷珍殿丞被任命为阆州通判之时。范祖禹在汴京任职或读书多年，兄长此次西去赴任，他写此诗送别，既表达了兄弟间的情谊，也对兄长的为官之道提出了期望，同时流露出对未来与兄长再会的期许。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“才刃”用了庖丁解牛的典故，形象地赞扬了兄长的才能；“宣室召”用汉文帝召见贾谊的典故，暗示兄长才华出众，不久后会得到皇帝的重用，使诗歌内涵更丰富，表达更含蓄委婉。
  • 抒情与劝勉结合：既有对兄长西归的欣喜之情的抒发，如“喜见西归别驾车”，又有对兄长在蜀地生活和为官的劝勉，如“锦里追游贫莫厌”“诏条安远民为本”，情感真挚且富有深意。
• 语言特色：语言质朴平实，不事雕琢，却能将兄弟间的深情、对兄长的祝福与期望表达得真切动人，体现了北宋诗歌注重实用、情感真挚的特点。
• 结构安排：整首诗层次分明，首联点明送别之事，颔联劝慰兄长在蜀地的生活，颈联对兄长的为官之道提出期望，尾联表达对兄长还朝及再会的期待，结构严谨，逻辑清晰。