席上分韵送天觉使河东以登山临水送将归为韵分得临字

这首诗是范祖禹在席上分韵送别天觉出使河东时所作，诗人借唐尧事迹、晋国山川形势等内容，表达对使者的劝勉与期望，同时回顾友人在台阁的经历，赞赏其品格，最后表达了对友人早日归来相聚的期盼。

• “唐尧茹藜藿，民俗犹忧深”：
  • 字词：“唐尧”，传说中的上古贤君；“茹”，吃；“藜藿”，泛指野菜。
  • 句意：唐尧那样贤明的君主吃着野菜，可当时百姓的生活依然有很多忧患。
• “晋国壮山川，羌虏皆外禽”：
  • 字词：“晋国”，春秋时期的诸侯国，这里代指河东地区；“羌虏”，指当时边境的少数民族；“外禽”，指将其视为外部可擒获的对象。
  • 句意：河东地区山川壮丽，那些羌虏等外敌都可被擒获。
• “宸心敬折狱，使节慎所临”：
  • 字词：“宸心”，指皇帝的心意；“折狱”，断案；“使节”，指天觉；“临”，到、去。
  • 句意：皇帝重视断案公正，你作为使者去河东要谨慎行事。
• “夫君台阁旧，空老翰墨林”：
  • 字词：“夫君”，指天觉；“台阁”，指朝廷重要机构；“翰墨林”，指文人聚集之地。
  • 句意：你曾是朝廷台阁的旧人，却只能在文墨之事中渐渐老去。
• “松柏饱岁寒，雕鹗候秋阴”：
  • 字词：“松柏”，象征坚贞的品格；“雕鹗”，猛禽，比喻有才能的人；“秋阴”，秋天阴沉的天气，可象征时机。
  • 句意：你像松柏一样历经岁寒而坚贞，又像雕鹗等待时机一展身手。
• “揽辔上太行，北风爽烦襟”：
  • 字词：“揽辔”，拉住马缰绳；“太行”，太行山；“烦襟”，烦闷的心情。
  • 句意：你拉着缰绳登上太行山，北风能吹散你烦闷的心情。
• “当令桑枣地，愁叹为讴吟”：
  • 字词：“桑枣地”，指百姓生活的地方；“讴吟”，歌唱。
  • 句意：你应当让百姓生活的地方，从愁叹变为欢歌。
• “二江带双流，三峨耸危岑”：
  • 字词：“二江”，指四川的岷江和锦江；“三峨”，指峨眉山的三座山峰；“危岑”，高峻的山峰。
  • 句意：四川的二江如带，双流并行，峨眉山的三座山峰高耸入云。
• “何时早归耕，杖屦日相寻”：
  • 字词：“归耕”，指归隐田园；“杖屦”，拄着拐杖，穿着鞋子；“相寻”，相互寻访。
  • 句意：什么时候你能早日归来归隐田园，我们可以天天拄着拐杖相互寻访。

唐尧那样的贤君吃着野菜，
可百姓依然有深深的忧患。
晋国山河壮丽地势险要，
外敌都能被轻易地擒获。
皇帝重视断案公正清明，
你作为使者行事要谨慎。
你曾是台阁旧臣有才能，
却在文墨中慢慢已老去。
你如松柏历经岁月坚贞，
似雕鹗等时机一展身手。
你拉缰绳登上太行山顶，
北风会吹散你烦闷心情。
要让百姓生活的那片地，
从愁叹变为欢乐的歌唱。
四川二江如带双流并行，
峨眉山的三峰高耸入云。
何时你能早日归来归隐，
我们天天拄杖相互寻访。

范祖禹生活在北宋时期。此诗是在为天觉出使河东的送别宴会上所作。在分韵赋诗的场合，诗人分得“临”字韵。当时北宋边境存在一定的军事压力，河东地区地理位置重要，天觉此次出使责任重大，诗人通过此诗表达对友人的期望和祝福，也流露出对友人的牵挂之情。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了唐尧的典故，通过唐尧虽贤明但百姓仍有忧患，引发对现实社会的思考，同时也暗示天觉要像贤君一样关心百姓。
  • 象征：以“松柏”象征天觉坚贞的品格，以“雕鹗”象征其有才能且等待时机，形象地表达了对友人的赞赏。
  • 对比：“愁叹”与“讴吟”形成对比，突出了期望天觉能改善百姓生活的愿望。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻，但情感真挚深沉。如“宸心敬折狱，使节慎所临”直接表达对使者的劝诫，简洁明了。
• 意境营造：诗中既有对河东壮丽山川的描绘，营造出一种雄浑壮阔的意境，如“晋国壮山川，羌虏皆外禽”；又有对四川家乡美景的勾勒，如“二江带双流，三峨耸危岑”，营造出一种宁静优美的意境。两种意境相互交织，既体现出使命的庄重，又流露出对家乡的思念和对友人归来的期盼。