送文周翰出守陕郊

· 范祖禹

维师谢公衮,稷契仰高躅。
公子眷庭闱,西郊作侯牧。
飘飖丹穴凤,灿烂文昌宿。
雅望冠朝端,妙年分陕服。
彩衣照洛水,红旆驱崤谷。
荆山连太华,翠气堆群玉。
长河从天来,回斡卷坤轴。
东奔触砥柱,北向摧平陆。
壮哉山河固,屏翰神明隩。
秦人亦劳止,生气日已蹙。
兵戈困疮痍,赋敛苦敲朴。
使君得召父,庶可饱𫗴粥。
耕桑遍南亩,礼义兴比屋。
门前长安道,日夕撃征毂。
念昔西徂东,经过厌结束。
尔来卧岩谷,十载归天禄。
犹如闭樊笼,恨未随鸿鹄。
隠几思故山,侧身望乔木。
何时拂尘衣,假道西走蜀。
驻马问甘棠,歌谣听淳俗。

简要说明

这首诗是范祖禹为送文周翰出任陕郊地方长官而作。诗中先高度赞扬文周翰家族及他本人的才望,接着描绘陕郊的壮丽山河,又指出当地百姓在兵戈和赋税下的困苦,期望文周翰能像召父一样造福百姓,最后表达了诗人自己渴望摆脱束缚、归乡的愿望以及对淳朴风俗的向往。

逐句注释

  • “维师谢公衮,稷契仰高躅”:
    • 字词:“维师”,可理解为尊崇、敬仰;“谢公衮”,可能指有高位的谢姓官员;“稷契”,稷和契是古代贤臣,这里泛指贤能之人;“高躅”,高尚的行迹。
    • 句意:尊崇像谢公衮这样的人,贤能之士都敬仰他高尚的行迹。
  • “公子眷庭闱,西郊作侯牧”:
    • 字词:“公子”,指文周翰;“眷”,同“眷”,眷恋;“庭闱”,父母居住的地方,代指父母;“侯牧”,指地方长官。
    • 句意:文周翰眷恋父母,前往西郊出任地方长官。
  • “飘飖丹穴凤,灿烂文昌宿”:
    • 字词:“丹穴”,传说中凤凰栖息的地方;“文昌宿”,文昌星,古人认为文昌星主文运。
    • 句意:文周翰如从丹穴飞来的凤凰般出众,像灿烂的文昌星一样有文才。
  • “雅望冠朝端,妙年分陕服”:
    • 字词:“雅望”,高尚的名望;“朝端”,朝廷;“妙年”,年少;“分陕服”,指到陕郊任职。
    • 句意:文周翰高尚的名望在朝廷中首屈一指,年少就到陕郊任职。
  • “彩衣照洛水,红旆驱崤谷”:
    • 字词:“彩衣”,指官员的华丽服饰;“红旆”,红色的旗帜;“崤谷”,地名。
    • 句意:文周翰身着华丽服饰光彩映照洛水,带着红色旗帜奔赴崤谷。
  • “荆山连太华,翠气堆群玉”:
    • 字词:“荆山”“太华”,均为山名;“翠气”,指山间的青色雾气。
    • 句意:荆山与太华山相连,山间的青色雾气如同堆积的美玉。
  • “长河从天来,回斡卷坤轴”:
    • 字词:“长河”,指黄河;“回斡”,回旋;“坤轴”,地轴,这里代指大地。
    • 句意:黄河仿佛从天上而来,回旋奔腾卷动着大地。
  • “东奔触砥柱,北向摧平陆”:
    • 字词:“砥柱”,黄河中的砥柱山;“平陆”,平原。
    • 句意:黄河向东奔腾冲击砥柱山,向北流淌仿佛要摧毁平原。
  • “壮哉山河固,屏翰神明隩”:
    • 字词:“屏翰”,屏障;“神明隩”,神灵所居的隐秘之地。
    • 句意:陕郊的山河如此壮丽坚固,是神灵护佑之地的屏障。
  • “秦人亦劳止,生气日已蹙”:
    • 字词:“秦人”,指陕郊一带的百姓;“劳止”,劳苦;“生气”,生机;“蹙”,紧迫、减少。
    • 句意:陕郊的百姓十分劳苦,生机日益减少。
  • “兵戈困疮痍,赋敛苦敲朴”:
    • 字词:“兵戈”,战争;“疮痍”,创伤;“赋敛”,赋税;“敲朴”,用棍棒敲打,这里指残酷征收赋税。
    • 句意:百姓因战争而困苦不堪,又苦于残酷的赋税征收。
  • “使君得召父,庶可饱𫗴粥”:
    • 字词:“使君”,指文周翰;“召父”,指西汉的召信臣,他任南阳太守时,关心百姓,使百姓富足;“𫗴粥”,稠粥。
    • 句意:文周翰若能像召父一样,百姓或许能吃饱饭。
  • “耕桑遍南亩,礼义兴比屋”:
    • 字词:“南亩”,农田;“比屋”,家家户户。
    • 句意:让百姓都能在农田耕种、养蚕,使家家户户兴起礼义之风。
  • “门前长安道,日夕撃征毂”:
    • 字词:“征毂”,远行的车辆。
    • 句意:门前就是通往长安的道路,早晚都有远行的车辆经过。
  • “念昔西徂东,经过厌结束”:
    • 字词:“徂”,往;“结束”,这里指旅途的奔波。
    • 句意:想起过去从西到东的奔波,对旅途的劳顿感到厌烦。
  • “尔来卧岩谷,十载归天禄”:
    • 字词:“尔来”,从那时以来;“天禄”,朝廷的俸禄。
    • 句意:从那以后隐居山谷,十年间领取朝廷俸禄。
  • “犹如闭樊笼,恨未随鸿鹄”:
    • 字词:“樊笼”,鸟笼,比喻束缚;“鸿鹄”,天鹅,比喻志向远大的人。
    • 句意:感觉自己就像被关在笼子里,遗憾不能像鸿鹄一样自由翱翔。
  • “隠几思故山,侧身望乔木”:
    • 字词:“隐几”,靠着几案;“乔木”,高大的树木,常象征故乡。
    • 句意:靠着几案思念故乡的山峦,侧身遥望故乡的树木。
  • “何时拂尘衣,假道西走蜀”:
    • 字词:“假道”,借道。
    • 句意:什么时候能拂去身上的尘埃,借道向西前往蜀地。
  • “驻马问甘棠,歌谣听淳俗”:
    • 字词:“甘棠”,这里可能用“甘棠遗爱”的典故,指官员的德政;“淳俗”,淳朴的风俗。
    • 句意:停下马来询问当地官员的德政,倾听百姓淳朴的歌谣。

现代译文

尊崇像谢公衮这样的人,贤能之士都敬仰他高尚的行迹。
文周翰眷恋父母,前往西郊出任地方长官。
他如从丹穴飞来的凤凰般出众,像灿烂的文昌星一样有文才。
高尚的名望在朝廷中首屈一指,年少就到陕郊任职。
身着华丽服饰光彩映照洛水,带着红色旗帜奔赴崤谷。
荆山与太华山相连,山间的青色雾气如同堆积的美玉。
黄河仿佛从天上而来,回旋奔腾卷动着大地。
向东奔腾冲击砥柱山,向北流淌仿佛要摧毁平原。
陕郊的山河如此壮丽坚固,是神灵护佑之地的屏障。
陕郊的百姓十分劳苦,生机日益减少。
因战争而困苦不堪,又苦于残酷的赋税征收。
文周翰若能像召父一样,百姓或许能吃饱饭。
让百姓都能在农田耕种、养蚕,使家家户户兴起礼义之风。
门前就是通往长安的道路,早晚都有远行的车辆经过。
想起过去从西到东的奔波,对旅途的劳顿感到厌烦。
从那以后隐居山谷,十年间领取朝廷俸禄。
感觉自己就像被关在笼子里,遗憾不能像鸿鹄一样自由翱翔。
靠着几案思念故乡的山峦,侧身遥望故乡的树木。
什么时候能拂去身上的尘埃,借道向西前往蜀地。
停下马来询问当地官员的德政,倾听百姓淳朴的歌谣。

创作背景

范祖禹生活在北宋时期,当时社会面临着诸多问题,如战争、赋税繁重等。文周翰要前往陕郊出任地方长官,范祖禹写下此诗为其送行。诗中既表达了对文周翰的期望,也流露出自己对现实的感慨和对自由、归乡的渴望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“稷契”“召父”“甘棠”等典故,使诗歌内涵更加丰富,增强了表现力。通过这些典故,既赞扬了文周翰家族及他本人的才德,又表达了对他的期望。
    • 对比鲜明:将陕郊壮丽的山河与百姓的困苦生活形成对比,突出了社会现实的矛盾,也强调了文周翰到任后改善民生的重要性。同时,诗人将自己被束缚的生活与鸿鹄的自由进行对比,抒发了内心的不满和对自由的向往。
    • 写景与抒情结合:诗中对陕郊的山河景色进行了生动的描绘,如“荆山连太华,翠气堆群玉。长河从天来,回斡卷坤轴”,展现了大自然的壮丽。在写景的基础上,又抒发了对百姓的同情、对友人的期望以及自己的人生感慨,情景交融,使诗歌富有感染力。
  • 语言特色:语言典雅庄重,用词精准。如“飘飖”“灿烂”“翠气”等词语,生动地描绘出事物的特点,增强了诗歌的艺术美感。同时,诗句对仗较为工整,如“荆山连太华,翠气堆群玉”“长河从天来,回斡卷坤轴”,体现了诗人较高的语言驾驭能力。
  • 意境营造:通过对陕郊山河、百姓生活以及自己心境的描写,营造出一种雄浑壮阔又略带忧伤的意境。既展现了陕郊山河的壮美和历史的厚重,又传达出诗人对社会现实的忧虑和对自由生活的向往,使读者能够深刻感受到诗人复杂的情感。