舞曲歌辞 拂舞辞

这首诗主题较为奇幻复杂，整体情感基调充满了对时光、生命及神仙世界的独特思考。诗中先描绘了歌女歌声动人、门前车马冷落之景，接着以美酒劝人长寿，然后引入汉武帝求仙的典故，对比现实与神仙世界，描述了神仙变化及漫长岁月，最后对所谓的神仙形象进行了奇特的刻画，展现出李贺独特的想象与对生命、神仙的独特认知。

• “吴娥声绝天，空云闲裴回”：
  • 字词：“吴娥”，吴地的美女歌女；“裴回”，同“徘徊”。
  • 句意：吴地歌女的歌声嘹亮，直上云霄，连空中的云朵都仿佛被吸引而悠闲地徘徊。
• “门外满车马，亦须生绿苔”：
  • 字词：“须”，终究。
  • 句意：即使门前曾经车马盈门，热闹非凡，终究也会生出绿苔，变得冷落。
• “尊有乌程酒，劝君千万寿”：
  • 字词：“尊”，同“樽”，酒杯；“乌程酒”，古代名酒，产于乌程（今浙江湖州）。
  • 句意：酒杯里盛着乌程美酒，劝君能享有千万年的寿命。
• “全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露”：
  • 字词：“汉武”，汉武帝；“锦楼”，华丽的楼阁。
  • 句意：这可比汉武帝在锦楼上，清晨冒着晴寒饮用花露以求仙长寿要好得多。
• “东方日不破，天光无老时”：
  • 字词：“破”，指日出东方，冲破黑暗。
  • 句意：东方的太阳不会升起，天光也没有衰老的时候。描绘出一种永恒不变的虚幻景象。
• “丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井龟”：
  • 字词：“丹成”，指炼丹成功；“玉井龟”，传说中的神龟。
  • 句意：炼丹成功后化成蛇，乘上白雾飞行，千年之后又重新化为玉井中的神龟。
• “从蛇作龟二千载，吴堤绿草年年在”：
  • 字词：“吴堤”，吴地的堤坝。
  • 句意：从蛇变成龟又经过了两千年，而吴地堤坝上的绿草却年年依旧生长。
• “背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎”：
  • 字词：“八卦”，道教中的符号；“邪鳞顽甲”，怪异的鳞片和坚硬的甲壳。
  • 句意：背上有八卦图案就号称是神仙，可它那怪异的鳞片、坚硬的甲壳上却滑溜溜地带着腥涎。

吴地歌女歌声嘹亮直上云霄，
空中云朵都为之悠闲徘徊。
门前即便曾车马往来喧闹，
终究也会生出碧绿的青苔。
酒杯中斟满乌程美酒佳酿，
劝君能拥有千万年的寿命。
这远胜汉武帝在锦楼之上，
清晨迎寒饮花露以求长生。
东方的太阳永远不会升起，
天光也不会有衰老的时候。
炼丹成蛇乘白雾遨游天际，
千年之后又化作玉井神龟。
从蛇变龟又过了两千多年，
吴地堤坝上绿草岁岁生长。
背上有八卦就号称是神仙，
可它满身腥涎模样真怪异。

李贺生活在中唐时期，当时社会表面繁荣，但内部已矛盾重重。他虽才华横溢，却仕途坎坷，一生抑郁不得志。这首诗创作的具体时间难以确定，但从诗的内容来看，应是李贺在对人生、时光、求仙等问题进行深刻思考后所作。他借诗歌表达对时光流逝、生命短暂的感慨，以及对求仙之事的独特看法。

• 表现手法：
  • 想象奇幻：诗中充满了超现实的想象，如“丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井龟”，炼丹成蛇、蛇又化龟等情节，构建出一个奇异的神仙世界，展现出李贺独特的想象力。
  • 对比鲜明：将门前车马由盛转衰的现实场景与神仙世界的永恒变化进行对比，如“门外满车马，亦须生绿苔”和“从蛇作龟二千载，吴堤绿草年年在”，突出了时光对现实的影响和神仙世界的漫长。同时，用劝酒求寿与汉武帝饮花露求仙对比，表达出对求仙方式的独特认知。
• 语言特色：语言瑰丽奇崛，用词独特。如“吴娥声绝天”的“绝天”，生动地写出了歌声的嘹亮；“邪鳞顽甲滑腥涎”中“邪”“顽”等词，形象地刻画了所谓神仙形象的怪异。
• 意境营造：营造出一种奇幻、神秘又略带荒诞的意境。诗歌前半部分描绘现实场景，后半部分转入神仙世界的想象，现实与奇幻交织，既展现出时光的沧桑，又凸显出神仙世界的不可捉摸，让读者感受到李贺独特的精神世界和对生命、求仙等问题的深度思考。