训蒙绝句 人心道心三首 其三

这首诗围绕“人心”与“道心”的思想展开，主要强调不能简单认为“人心惟危”就是恶，指出其根源在于各种欲望的产生。教导人们要及时用“理”来匡正，并且尽量减少在危险的边缘行事，传达了一种道德修养和自我约束的理念。

• “莫道惟危便为恶，只缘众欲起于形”：
  • 字词：“惟危”，出自《尚书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微”，指人心容易陷入危险境地；“缘”，因为；“众欲”，各种欲望；“形”，这里可理解为外在的形体感官所引发。
  • 句意：不要说人心处于危险状态就一定是恶的，只是因为各种欲望从人的形体感官中产生了。
• “常须急把理来救，亦要少从危处行”：
  • 字词：“理”，在朱熹的理学思想中，“理”是宇宙万物的本原和道德准则；“危处”，指容易被欲望诱惑、人心陷入危险的情况。
  • 句意：常常需要赶紧用“理”来挽救人心，也要尽量少在容易让人陷入危险的环境中行动。

不要以为人心处于危险境地就必然是恶的，
只因为各种欲望从人的形体感官中滋生。
我们要时常赶紧用“理”来匡正人心，
同时也要尽量少在容易陷入危险的地方行事。

朱熹是南宋著名的理学家，他继承和发展了北宋以来的理学思想，构建了一套完整的理学体系。“人心”与“道心”的观念源自《尚书》，宋代理学家对其进行了深入阐释。朱熹创作这组《训蒙绝句》是为了教育启蒙，以简洁的诗歌形式传达理学的核心思想和道德观念。这首诗具体创作时间虽难以精确确定，但大致是其在传播和宣扬理学思想的过程中，为了教导初学者如何理解和处理“人心”与“道心”的关系而作。

• 表现手法：
  • 说理清晰：整首诗以直白的语言阐述理学观点，先提出不能简单判定“人心惟危”为恶的观点，接着分析原因，最后给出解决办法，逻辑严谨，层次分明，便于初学者理解接受。
• 语言特色：语言通俗易懂，简洁明了，符合“训蒙”的特点，没有过多华丽的辞藻修饰，却能准确地传达深刻的哲理，体现了朱熹作为教育家的务实风格。
• 思想内涵：这首诗蕴含着丰富的理学思想，强调了“理”对人心的规范和引导作用，以及人们在面对欲望诱惑时应有的自我约束和防范意识。它反映了朱熹理学重视道德修养和心性培养的核心观念，对于研究宋代理学和传统道德教育具有重要的价值。