这首诗围绕“道”与“理”展开探讨,诗人借对“逝者如斯”这一现象的感悟,阐述世间万物蕴含着“理”,通过对自然现象的偶感能体悟到与“道”相通之理,表达了诗人对哲理的深刻思考。
训蒙绝句 逝者如斯二首 其一
如何物却能形道,只为皆存理一端。
偶感斯川存动理,故言逝者可同观。
偶感斯川存动理,故言逝者可同观。
简要说明
逐句注释
- “如何物却能形道,只为皆存理一端”:
- 字词:“形道”,体现、呈现道;“理一端”,事物所蕴含的理的一个方面。
- 句意:为什么事物能够体现出道呢?只是因为它们都蕴含着理的一个方面。
- “偶感斯川存动理,故言逝者可同观”:
- 字词:“斯川”,指这河流;“动理”,变化、运动的道理;“逝者”,这里指流逝的事物,化用“逝者如斯夫”。
- 句意:偶然间感悟到这河流中存在着变化运动的道理,所以说可以和“逝者如斯”所表达的道理一同去体悟。
现代译文
为何事物能够体现出道呢?
只因为它们都蕴含着理的一部分。
偶然感悟到这河流中有变化的道理,
所以说流逝的事物可以一同去领会其中真谛。
创作背景
朱熹是南宋著名的理学家,他一生致力于理学的研究与传播。“训蒙绝句”是他为教导初学者而创作的诗歌。这首诗创作于他学术思想较为成熟的时期,他通过对日常现象的思考,以诗的形式来传达自己的理学观念,启发人们去体悟“道”与“理”。
艺术赏析
- 表现手法:
- 设问引发思考:开篇以“如何物却能形道”的设问,引发读者对事物与道之间关系的思考,然后给出“皆存理一端”的回答,逻辑清晰,引导读者深入理解其理学观点。
- 借物明理:借助“斯川”这一具体事物,感悟其中蕴含的“动理”,进而将其与“逝者”所代表的普遍变化之理相联系,以具体的自然现象来阐释抽象的哲理。
- 语言特色:语言简洁直白,用质朴的文字阐述深刻的哲理,没有过多华丽的辞藻修饰,符合“训蒙”的目的,便于初学者理解接受。
- 意境营造:虽不以营造优美的自然意境为主,但通过对河流等意象的提及,构建出一种理性思考的氛围,让读者在这种氛围中去思索“道”与“理”的关系,使诗歌具有一定的思想深度和哲学意境。