训蒙绝句 闻知

· 朱熹

见固能知闻亦知,虽闻如与见同时。
只缘一本元无二,千圣已亡心在兹。

简要说明

这首诗围绕“闻知”展开,阐述了“见知”与“闻知”本质相同的观点,认为二者根源一致,强调知识和真理的统一性,表达了诗人对圣人所传之道的尊崇与继承之心。

逐句注释

  • “见固能知闻亦知,虽闻如与见同时”:
    • 字词:“见”,亲眼看见、亲身体验;“闻”,听闻、通过他人讲述或文字记载获取信息;“固”,本来。
    • 句意:亲眼所见固然能够获得知识,听闻也同样能获得知识,虽然是听闻所得,但就如同亲眼所见的那一刻一样真切。
  • “只缘一本元无二,千圣已亡心在兹”:
    • 字词:“一本”,指根源、本质;“元”,原本;“千圣”,众多的圣人;“兹”,这里。
    • 句意:这只是因为“见知”和“闻知”的根源原本就是一致的,没有差别。虽然众多的圣人已经离世,但他们所秉持的真理和道仍存在于这里。

现代译文

亲眼所见固然可以获取知识,听闻也同样能够知晓,
即便只是听闻,也如同亲眼见到一般真实确切。
只因为见知和闻知的本质原本就是一样的,并无二致,
众多的圣人虽然已经逝去,但他们心中的道依然留存在此。

创作背景

朱熹是南宋著名的理学家,他所处的时代理学兴盛发展。他一生致力于传播和发展儒家思想,尤其尊崇古代圣人的学说。《训蒙绝句》是朱熹为教导初学者而创作的一组诗。这首《闻知》创作于其理学思想形成和传播的过程中,旨在通过简洁的诗歌形式,向初学者传达“见知”与“闻知”在本质上的统一性,引导他们正确地追求知识和真理,理解儒家圣人所传之道。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 说理直白:整首诗直接阐述观点,没有过多的修饰和隐晦表达,如“见固能知闻亦知,虽闻如与见同时”直接点明“见知”和“闻知”在获取知识上的同等性,“只缘一本元无二”则进一步说明二者本质相同,使读者能够清晰地理解诗人的思想。
    • 逻辑连贯:先提出“见知”与“闻知”皆能获知识的现象,接着解释原因是二者根源一致,最后以圣人虽亡但道仍存作结,逻辑层层递进,说理严谨。
  • 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,符合“训蒙”的目的,便于初学者理解和接受。诗句朴实无华,却蕴含着深刻的哲理。
  • 意境营造:诗中虽未描绘具体的自然景象,但营造出一种庄重、深邃的思想意境。通过对知识获取方式和圣人之道的阐述,让读者感受到儒家思想的厚重和深远,引导读者在思想层面进行深入的思考和探索。