这首诗主要表达了诗人对读书的热爱以及在现实中因尘土、官事等因素而难以尽情读书的无奈。诗人回忆往昔在长安能彻夜读书的情景,如今只能在梦里追寻,展现出其对读书生活的渴望和当下境遇的怅惘。
夜坐读书
此生无耽嗜,独具爱书癖。
旁搜固未暇,乍见亦略识。
尘土苦见污,更苦官事逼。
纸灯既自剪,竹牖仍仆织。
山邑少文献,有亦何自觅。
随行五升瓻,一岁无滴沥。
向来长安市,阅之常竟夕。
怅然梦里去,莽莽云雨侧。
哦此谓寒螀,夜漏三十刻。
旁搜固未暇,乍见亦略识。
尘土苦见污,更苦官事逼。
纸灯既自剪,竹牖仍仆织。
山邑少文献,有亦何自觅。
随行五升瓻,一岁无滴沥。
向来长安市,阅之常竟夕。
怅然梦里去,莽莽云雨侧。
哦此谓寒螀,夜漏三十刻。
简要说明
逐句注释
- “此生无耽嗜,独具爱书癖”:
- 字词:“耽嗜”,特别爱好;“癖”,癖好。
- 句意:我这一生没有其他特别的爱好,唯独对读书有着浓厚的癖好。
- “旁搜固未暇,乍见亦略识”:
- 字词:“旁搜”,广泛搜索;“乍见”,刚见到。
- 句意:广泛地搜寻书籍本来就没有时间,不过刚见到一些书也能大致了解其内容。
- “尘土苦见污,更苦官事逼”:
- 字词:“见污”,被玷污;“官事”,官府的事务。
- 句意:苦恼于被尘世的尘土玷污,更苦恼于官府的事务逼迫。
- “纸灯既自剪,竹牖仍仆织”:
- 字词:“纸灯”,用纸糊的灯;“竹牖”,竹编的窗户;“仆”,仆人。
- 句意:纸灯是我自己裁剪制作的,竹编的窗户还是仆人编织的。
- “山邑少文献,有亦何自觅”:
- 字词:“山邑”,山区的城镇;“文献”,书籍资料。
- 句意:山区的城镇缺少书籍资料,就算有又从哪里去寻找呢。
- “随行五升瓻,一岁无滴沥”:
- 字词:“瓻”,一种陶制的酒器;“滴沥”,指酒滴。
- 句意:随身携带的五升酒器,一整年都没有滴进一滴酒。
- “向来长安市,阅之常竟夕”:
- 字词:“向来”,往昔;“竟夕”,整夜。
- 句意:往昔在长安的集市上,常常整夜都在阅读书籍。
- “怅然梦里去,莽莽云雨侧”:
- 字词:“怅然”,失意的样子;“莽莽”,广阔迷茫的样子。
- 句意:失意地在梦里回到往昔,置身于广阔迷茫的云雨旁边。
- “哦此谓寒螀,夜漏三十刻”:
- 字词:“哦”,吟哦;“寒螀”,寒蝉;“夜漏”,古代夜间计时的器具。
- 句意:吟哦着这些诗句只听到寒蝉的叫声,夜间计时的器具已经过了三十刻。
现代译文
我这一生没有别的嗜好,
唯独对读书有着深深的癖好。
广泛搜寻书籍没时间,
刚见到书也能略知一二。
苦恼被尘世尘土玷污,
更苦恼被官府事务逼迫。
纸灯是我亲手裁剪,
竹窗是仆人帮忙编织。
山区城镇缺少书籍资料,
就算有也不知从哪寻觅。
随身携带的五升酒器,
一整年都没滴进一滴酒。
往昔在长安的集市上,
常常整夜都在把书阅读。
失意地在梦里回到过去,
置身于茫茫云雨的旁边。
吟着诗句只听寒蝉叫,
夜间计时已过了三十刻。
创作背景
周文璞生活在南宋时期,社会局势动荡,他一生未入仕途,生活可能较为清苦且辗转。此诗创作具体时间不详,但从诗中可以看出,诗人身处山区城镇,受尘世事务和缺乏书籍资源的困扰,回忆起往昔在长安能尽情读书的时光,从而抒发当下读书不易的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将往昔在长安集市能彻夜读书的畅快与如今在山区城镇缺少文献、被官事和尘土所扰的艰难读书境遇进行对比,突出了诗人当下的无奈和对过去读书生活的怀念。
- 虚实结合:实写当下自己制作纸灯、山区少文献等现实场景,虚写往昔长安读书以及梦里回到过去的情景,虚实相生,丰富了诗歌的内容和情感层次。
- 语言特色:语言平实自然,如“此生无耽嗜,独具爱书癖”直白地表达自己的爱好,没有过多的修饰,却真实地展现出诗人对读书的热爱。
- 意境营造:通过描写自己在夜晚独坐读书,听着寒蝉叫声、看着计时器具流逝的时间等场景,营造出一种孤寂、怅惘的意境,将诗人内心对读书的渴望和现实的无奈融合其中,使读者能深刻感受到诗人的情感。