游栖霞四首 其三

这首诗围绕栖霞寺相关之事展开，先讲述尼姑制作铜觉、女主以金轮王自比等事，接着描绘回心院的黯淡与妖魂的啼叫，最后表达僧人不知其中隐情，只享受自然之美，诗人也希望能分得清幽，终年栖息山林的愿望，流露出对山林清幽生活的向往。

• “优尼制铜觉，欲住女主龄”：
  • 字词：“优尼”，尼姑；“铜觉”，可能是一种与宗教相关的铜制物件；“女主”，指女统治者。
  • 句意：尼姑制作了铜觉，想要达到女主那样的年龄和地位。
• “主称金轮王，录在华严经”：
  • 字词：“金轮王”，佛教中统治四方的转轮圣王；“华严经”，佛教经典。
  • 句意：女主自称是金轮王，在《华严经》中有相关记载。
• “而舍觉富贵，爱慕涂椒馨”：
  • 字词：“舍觉”，舍弃铜觉所代表的富贵；“涂椒馨”，用花椒涂墙散发的香气，指代宫廷生活。
  • 句意：然而她舍弃了铜觉所象征的富贵，爱慕宫廷中的奢华生活。
• “月黯回心院，妖魂啼窈冥”：
  • 字词：“月黯”，月光黯淡；“回心院”，可能是一个特定的地方；“窈冥”，幽暗深远之处。
  • 句意：月光黯淡的回心院，仿佛有妖魂在幽暗处啼哭。
• “僧人弗知此，独受一峰青”：
  • 字词：“弗知”，不知道；“独受”，独自享受。
  • 句意：僧人不知道这些事，独自享受着一座青山的清幽。
• “分减傥及我，终岁栖林坰”：
  • 字词：“分减”，分一些；“傥”，倘若；“林坰”，山林郊野。
  • 句意：倘若能分一些这样的清幽给我，我愿意终年栖息在山林郊野。

尼姑制作了铜觉，
想要拥有女主般的岁月。
女主自称是金轮王，
在《华严经》里有她的传说。
她舍弃了铜觉象征的富贵，
爱慕宫廷里花椒的芬芳。
月光黯淡的回心院，
妖魂在幽暗处悲啼。
僧人不知这些过往，
独自享受青山的秀丽。
倘若能分我这份清幽，
我愿终年栖息在山林之地。

周文璞生活于南宋时期，当时社会局势复杂，政治斗争等时有发生。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，诗人可能是在游览栖霞寺时，听闻或联想到一些宫廷旧事、历史传说等，从而引发感慨而创作此诗，也表达了他对尘世纷扰的看淡和对山林宁静生活的向往。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对尼姑、女主等现实或传说之事的描写，如尼姑制作铜觉、女主自称金轮王等为实写；又有“妖魂啼窈冥”这样带有虚幻色彩的想象之景，虚实结合，增添了诗歌的神秘氛围。
  • 对比：将女主舍弃铜觉富贵而追求宫廷奢华与僧人独自享受青山清幽进行对比，突出了尘世的喧嚣纷扰与山林的宁静淡泊。
• 语言特色：语言较为古朴，用词具有一定的宗教文化色彩，如“金轮王”“华严经”等，体现了诗歌与宗教文化的关联，同时简洁地传达出丰富的历史文化内涵。
• 意境营造：通过描绘“月黯回心院”等景象，营造出一种幽冷、神秘且带有哀伤的意境，与僧人享受的青山清幽之境形成反差，最后诗人表达愿栖息山林，进一步深化了诗歌追求宁静、超脱尘世的意境。