这首诗是周文璞送别友人前往武夷山之作,表达了友人欲在名山度过一生的志向,描绘了武夷山与人间不同的独特景色,流露出对友人投身名山生活的赞赏。
送人之武夷二首 其二
终向名山度此生,此生吟骨要猿擎。
洞宫终与人间别,六六峰高削紫琼。
洞宫终与人间别,六六峰高削紫琼。
简要说明
逐句注释
- “终向名山度此生,此生吟骨要猿擎”:
- 字词:“吟骨”,诗人的气质和精神;“擎”,举,托。
- 句意:友人最终打算在名山度过这一生,这一生拥有诗人气质的身躯仿佛要让猿猴来托举。
- “洞宫终与人间别,六六峰高削紫琼”:
- 字词:“洞宫”,道家所说的神仙居住的洞府,这里指武夷山;“六六峰”,武夷山有三十六峰;“紫琼”,紫色的美玉。
- 句意:武夷山的洞府终究与人间不同,三十六座高峰高耸,如同用紫色美玉削成一般。
现代译文
友人最终要在名山度过自己的一生,
这一生诗人般的身躯似要猿猴托举。
武夷山的洞府到底和人间不一样,
三十六座高峰高耸,如紫色美玉削成。
创作背景
周文璞生活于南宋时期,当时社会文化氛围浓厚,文人雅士多有游览名山大川的喜好。此诗是他送别友人前往武夷山时所作。具体创作时间虽不明确,但可以推测友人是带着对名山生活的向往和追求,准备前往武夷山定居或游览,周文璞便写诗相送,以表达对友人的祝福和对武夷山景色的想象。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象奇特:“此生吟骨要猿擎”一句,将友人的“吟骨”与猿猴联系起来,充满了奇幻色彩,生动地表现出友人超凡脱俗、与山林亲近的形象。
- 比喻精妙:“六六峰高削紫琼”把武夷山的三十六峰比作紫色美玉削成,形象地描绘出山峰的秀丽、挺拔和色彩的瑰丽,给人以直观而深刻的感受。
- 语言特色:语言简洁明快,用词精准。如“终”字强调了友人前往名山的坚定决心;“削”字则突出了山峰的陡峭和形态的规整,使诗句富有表现力。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、奇幻的意境。前两句展现出友人追求名山生活的超凡境界,后两句描绘出武夷山独特的美景,将现实与想象相结合,让读者仿佛身临其境,感受到武夷山的神秘与美丽,也传达出对友人选择的肯定和赞美之情。