吊青溪姑词

这首《吊青溪姑词》是对青溪姑的凭吊之作。诗中描绘了青溪姑魂魄无所依，只能依靠兄长，兄长英姿雄发，为其向天诉说冤屈，期望让进谗言之人不得善终，表达了对青溪姑遭遇冤屈的同情。

• “投余兮绿波，彼土偶兮柰何”：
  • 字词：“投”，抛弃；“余”，我，这里指青溪姑；“土偶”，用泥土塑成的偶像，可能指某些被供奉却不作为的神。“柰何”，即“奈何”，怎么办。
  • 句意：将我抛弃在绿色的水波之中，那些土偶神像又能把这一切怎么样呢。
• “余魂兮无依，依余兄兮山阿”：
  • 字词：“无依”，无所依靠；“山阿”，山的弯曲处。
  • 句意：我的魂魄无所依靠，只能依靠我那住在山坳中的兄长。
• “兄姿兮甚雄，青骨兮朱弓”：
  • 字词：“姿”，姿态，英姿；“青骨”，可能形容兄长骨骼清奇，有英勇之相；“朱弓”，红色的弓，象征着武力、力量。
  • 句意：兄长的姿态十分英勇，骨骼清奇且手持朱红色的弓。
• “称天兮诉余冤，令谗夫兮不终”：
  • 字词：“称天”，对着上天；“谗夫”，进谗言的人；“不终”，不得善终。
  • 句意：兄长对着上天诉说我的冤屈，要让那进谗言的人不得善终。

把我抛弃在绿色的水波里，
那些土偶神像也无可奈何。
我的魂魄无处可依，
只能依靠山坳中的兄长。
兄长英姿十分雄伟，
骨骼清奇还手持朱弓。
他对着上天诉说我的冤屈，
定要让那谗言之人不得善终。

周文璞生活在南宋时期，具体此诗创作时间难以精确知晓。青溪姑可能是当地传说中遭遇冤屈而死的人物。在当时的社会背景下，民间有诸多关于神灵、冤魂的传说故事，周文璞或许听闻了青溪姑的故事，心怀同情，于是创作此诗来凭吊她，借诗歌抒发对冤屈者的悲悯以及对邪恶势力的谴责。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗人发挥想象，构建了青溪姑魂魄的遭遇以及兄长为其申冤的情景，使冤屈的故事更加生动形象，增强了诗歌的感染力。
  • 托物言志：通过对青溪姑冤屈事件的描述，表达了诗人对世间不公的批判以及对正义的渴望。
• 语言特色：语言古朴，充满了楚辞的风格，如“兮”字的频繁使用，增强了诗歌的节奏感和抒情性，营造出一种哀怨、悲愤的氛围。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、哀怨且带有抗争意味的意境。青溪姑被抛弃在绿波，魂魄无依，兄长虽英勇但面临的是强大的邪恶（谗夫），这种对比更凸显出冤屈的沉重和抗争的艰难，让读者深刻感受到诗人对冤屈者的同情和对正义的期盼。