马上口占感梅感事二首 其一

· 包恢

梅兄随遇处,在水涯山巅。
或有近行路,不惹人爱怜。
俨如敬而远,惟恐迫我前。
或有近人居,不傍门户边。
仍多向贫家,不为华屋牵。
香不祈人闻,芳不取世妍。
似此性孤洁,秋毫绝萦缠。
彼有不知者,乃谓花莫先。
折之贮玉瓶,已是伤其天。
更大开苑囿,和根以之迁。
反指荣得地,带露泪自涟。
浸违山林意,岂其本性然。
和羹尚不愿,其余安足言。
但愿复反本,同盟松竹坚。
西湖之孤山,犹嫌朝市喧。
上对玉辉山,下临珠媚渊。
外此唯雪月,往来许周旋。
三友共一笑,岁寒同百年。
虽与世落落,自分安其偏。

简要说明

这首诗以梅为主题,通过描写梅的生长环境、品性以及遭遇,展现了梅孤洁的本性,表达了诗人对梅这种不慕荣华、坚守自我品格的赞美,同时也流露出诗人自己不愿随波逐流,愿与松竹为友,坚守高洁品性的志向。

逐句注释

  • “梅兄随遇处,在水涯山巅”:
    • 字词:“梅兄”,对梅的尊称;“水涯”,水边;“山巅”,山顶。
    • 句意:梅兄不管在何处安身,或是在水边,或是在山顶。
  • “或有近行路,不惹人爱怜”:
    • 字词:“近行路”,靠近道路。
    • 句意:有的梅靠近行人往来的道路,却并不惹人怜爱。
  • “俨如敬而远,惟恐迫我前”:
    • 字词:“俨如”,好像;“迫”,靠近。
    • 句意:它好像让人对它敬而远之,唯恐它靠近自己。
  • “或有近人居,不傍门户边”:
    • 字词:“傍”,靠近。
    • 句意:有的梅靠近人家居住的地方,但不靠近门户旁边。
  • “仍多向贫家,不为华屋牵”:
    • 字词:“华屋”,华丽的房屋。
    • 句意:它大多朝向贫苦人家,不会被华丽的房屋所吸引。
  • “香不祈人闻,芳不取世妍”:
    • 字词:“祈”,祈求;“妍”,美丽。
    • 句意:它散发香气并不祈求被人闻到,展现芬芳也不追求世俗的艳丽。
  • “似此性孤洁,秋毫绝萦缠”:
    • 字词:“孤洁”,孤高纯洁;“秋毫”,秋天鸟兽新长的细毛,比喻细微的事物;“萦缠”,缠绕。
    • 句意:像这样孤高纯洁的品性,丝毫没有世俗的缠绕。
  • “彼有不知者,乃谓花莫先”:
    • 字词:“莫先”,没有能超过它的。
    • 句意:那些不了解它的人,竟然说它是花中第一。
  • “折之贮玉瓶,已是伤其天”:
    • 字词:“贮”,贮藏;“天”,天性。
    • 句意:把它折下来放在玉瓶里,这已经伤害了它的天性。
  • “更大开苑囿,和根以之迁”:
    • 字词:“苑囿”,帝王或贵族游玩打猎的园林;“迁”,迁移。
    • 句意:更有甚者开辟园林,把它连根迁移过去。
  • “反指荣得地,带露泪自涟”:
    • 字词:“荣得地”,认为它得到了荣耀的地方;“涟”,泪流不断的样子。
    • 句意:反而说它到了好地方很荣耀,可它却带着露珠像在流泪。
  • “浸违山林意,岂其本性然”:
    • 字词:“浸”,逐渐;“违”,违背。
    • 句意:这样逐渐违背了它生长在山林的本意,这哪里是它的本性呢。
  • “和羹尚不愿,其余安足言”:
    • 字词:“和羹”,调和羹汤,这里用典,古代有以梅调和羹汤的说法,象征被重用。
    • 句意:它连被重用都不愿意,其他的事又哪里值得一提呢。
  • “但愿复反本,同盟松竹坚”:
    • 字词:“反本”,回到本来的状态;“同盟”,结盟。
    • 句意:只希望它能回到本来的状态,与松竹坚定地结盟。
  • “西湖之孤山,犹嫌朝市喧”:
    • 字词:“朝市”,朝廷和集市,泛指尘世。
    • 句意:就连西湖的孤山,它还嫌尘世太喧闹。
  • “上对玉辉山,下临珠媚渊”:
    • 字词:“玉辉山”“珠媚渊”,形容周围环境的美好。
    • 句意:它上面对着如玉光辉般的山,下面临近如珠般妩媚的深渊。
  • “外此唯雪月,往来许周旋”:
    • 字词:“周旋”,交往。
    • 句意:除此之外只有雪和月,它只允许与它们来往。
  • “三友共一笑,岁寒同百年”:
    • 字词:“三友”,指松、竹、梅岁寒三友。
    • 句意:松、竹、梅三友一起欢笑,在寒冬中相伴百年。
  • “虽与世落落,自分安其偏”:
    • 字词:“落落”,孤独的样子;“自分”,自己料想;“偏”,偏僻、独特。
    • 句意:虽然与世俗格格不入,但自己甘愿安于这种独特的状态。

现代译文

梅兄无论身处何方,或是在水边,或是在山巅。
有的靠近行人道路,却不招人怜爱。
好像让人对它敬而远之,生怕它靠近自己。
有的靠近人家居住处,却不挨近门户旁。
大多朝向贫苦人家,不会被华丽房屋吸引。
它散发香气不盼人闻,展现芬芳不求世俗艳丽。
如此孤高纯洁的品性,没有丝毫世俗缠绕。
那些不了解它的人,竟说它是花中第一。
把它折下放入玉瓶,已伤害了它的天性。
更有人开辟园林,将它连根迁移过去。
反而说它到了好地方很荣耀,可它却似含泪带露。
这样渐渐违背了它山林本意,这哪是它的本性啊。
它连被重用都不愿意,其他事更不值一提。
只希望它能回归本真,与松竹坚定结盟。
就连西湖孤山,它还嫌尘世喧闹。
上对着如玉光辉的山,下临如珠妩媚的深渊。
除此之外只有雪月,才被允许与它来往。
松竹梅三友一同欢笑,在寒冬相伴百年。
虽然与世俗格格不入,但自己甘愿安于这份独特。

创作背景

包恢生活在南宋时期,当时社会政治局势动荡,官场黑暗,世风日下。他本人为官正直,敢于直言,不与世俗同流合污。这首诗创作的具体时间难以确定,但从诗的内容可以看出,他以梅自喻,通过赞美梅的孤洁品性,来表达自己在这样的社会环境中坚守自我、不慕名利、追求高洁品格的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:整首诗以梅为寄托对象,通过描写梅的生长环境、品性以及遭遇,来表达诗人自己的志向和品格。如写梅不惹人怜爱、不傍门户、不慕荣华等,都是诗人自身不愿随波逐流、坚守高洁的写照。
    • 对比手法:将梅的孤洁品性与那些不了解它的人的行为进行对比。不了解梅的人把它折下放入玉瓶、连根迁移到园林,认为是荣耀,而梅却“带露泪自涟”,突出了梅的本性与世俗观念的冲突,更彰显了梅的高洁。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又能生动地描绘出梅的形象和品性。如“香不祈人闻,芳不取世妍”“和羹尚不愿,其余安足言”等语句,简洁明了地表达了梅的高尚品质。
  • 意境营造:诗中营造了一种清幽、高洁、孤独的意境。通过描写梅生长在水涯山巅、不与世俗接近,只与雪月、松竹为伴等场景,展现出一种超脱尘世的境界,让读者感受到诗人所追求的那种孤高纯洁的精神世界。