这首诗是岳珂为乔行简拜相而作,诗人将乔行简拜相之事与北宋元祐时期相提并论,高度赞扬乔行简的才能和贤德,表达了对国家中兴、恢复太平盛世的期盼,同时也希望贤相能关注并解决荆蜀地区的问题。
后元祐行上辨章乔益公
正月二日天气清,六符两两三阶平。
合门催班报麻案,珂马玎玲万人看。
押麻参政拆玺封,宣词舍人来殿东。
鞠躬一声百寮听,军国平章乔益公。
天心果与人心同,大哉圣断天与通。
本朝太平说元祐,五岳三光浑未剖。
当年一日三制颁,吕范堂堂分左右。
虔中大老更魁杰,申国勋名比韩富。
民生是时非汉唐,亲见至治跻羲皇。
一尘不起四夷服,轨顺星躔蕃五谷。
士皆有造百姓宁,官僚彻底清似冰。
桁杨毕空戈革偃,天街镜浄无搀枪。
彼何人斯阶启厉,九县回飙八纮沸。
高皇疋马开东南,王业中兴今五世。
穷荒靺鞨何自来,中原万里吹黄埃。
数殚剥复回否泰,胚𣍯元气钟奇才。
耆明寿隽轶千古,吕望鹰扬称尚父。
便教旦奭居东西,穆穆迓衡今再睹。
官家即日开天章,貂冠玉佩游岩廊。
一都一俞一吁咈,四海春风已披拂。
圣贤自昔难相逢,巨鱼纵壑鸿遇风。
舆人欢呼争诵说,元祐嘉熙莫分别。
君不见徂徕处士歌一夔,浓墨大字庆历诗。
生民至今受其赐,千载万载生光辉。
陋儒笔研久不治,安得椽笔摹英辞。
两朝庆祐俱盛时,众贤一念犹西陲。
天心愿化光明烛,先望分辉照荆蜀。
合门催班报麻案,珂马玎玲万人看。
押麻参政拆玺封,宣词舍人来殿东。
鞠躬一声百寮听,军国平章乔益公。
天心果与人心同,大哉圣断天与通。
本朝太平说元祐,五岳三光浑未剖。
当年一日三制颁,吕范堂堂分左右。
虔中大老更魁杰,申国勋名比韩富。
民生是时非汉唐,亲见至治跻羲皇。
一尘不起四夷服,轨顺星躔蕃五谷。
士皆有造百姓宁,官僚彻底清似冰。
桁杨毕空戈革偃,天街镜浄无搀枪。
彼何人斯阶启厉,九县回飙八纮沸。
高皇疋马开东南,王业中兴今五世。
穷荒靺鞨何自来,中原万里吹黄埃。
数殚剥复回否泰,胚𣍯元气钟奇才。
耆明寿隽轶千古,吕望鹰扬称尚父。
便教旦奭居东西,穆穆迓衡今再睹。
官家即日开天章,貂冠玉佩游岩廊。
一都一俞一吁咈,四海春风已披拂。
圣贤自昔难相逢,巨鱼纵壑鸿遇风。
舆人欢呼争诵说,元祐嘉熙莫分别。
君不见徂徕处士歌一夔,浓墨大字庆历诗。
生民至今受其赐,千载万载生光辉。
陋儒笔研久不治,安得椽笔摹英辞。
两朝庆祐俱盛时,众贤一念犹西陲。
天心愿化光明烛,先望分辉照荆蜀。
简要说明
逐句注释
- “正月二日天气清,六符两两三阶平”:
- 字词:“六符”,古天文术语,象征祥瑞;“三阶”,即三公,这里代指朝廷重要官员。
- 句意:正月初二天气晴朗,象征祥瑞的六符两两对应,朝廷官员秩序井然。
- “合门催班报麻案,珂马玎玲万人看”:
- 字词:“合门”,官署名,负责朝会礼仪等事务;“麻案”,用黄白麻纸书写的诏书;“珂马”,装饰有珂贝的马。
- 句意:合门官员催促大臣们排班,宣布有诏书,装饰华丽的马铃声声,引得万人瞩目。
- “押麻参政拆玺封,宣词舍人来殿东”:
- 字词:“押麻”,负责护送诏书;“参政”,参知政事,副宰相;“宣词舍人”,负责宣读诏书的官员。
- 句意:押麻的参知政事拆开诏书的玺封,宣词舍人从宫殿东边走来。
- “鞠躬一声百寮听,军国平章乔益公”:
- 字词:“百寮”,百官;“军国事平章”,官职名,掌管军国大事;“乔益公”,即乔行简,封益国公。
- 句意:宣词舍人鞠躬宣读,百官聆听,宣布乔行简被任命为军国事平章。
- “天心果与人心同,大哉圣断天与通”:
- 字词:“天心”,上天的旨意;“圣断”,皇帝的英明决断。
- 句意:上天的旨意果然与百姓的心愿相同,皇帝的英明决断与上天相通。
- “本朝太平说元祐,五岳三光浑未剖”:
- 字词:“元祐”,北宋哲宗年号,当时政治清明;“五岳”,指五岳,代表大地;“三光”,日、月、星。
- 句意:本朝说到太平时期,就要数元祐年间,那时天地和谐,万物有序。
- “当年一日三制颁,吕范堂堂分左右”:
- 字词:“三制”,三道诏书;“吕范”,指吕公著、范纯仁,分别为左右宰相。
- 句意:当年元祐年间一天颁布三道诏书,任命吕公著、范纯仁为左右宰相,他们仪表堂堂。
- “虔中大老更魁杰,申国勋名比韩富”:
- 字词:“虔中大老”,指刘挚;“申国”,指申国公吕公著;“韩富”,指韩琦、富弼。
- 句意:刘挚更是杰出的人物,申国公吕公著的功勋名望可与韩琦、富弼相比。
- “民生是时非汉唐,亲见至治跻羲皇”:
- 字词:“至治”,最完美的政治;“羲皇”,伏羲氏,代表上古太平盛世。
- 句意:当时百姓的生活不是汉唐时期可比的,亲眼见证了国家的治理达到了上古伏羲氏那样的太平盛世。
- “一尘不起四夷服,轨顺星躔蕃五谷”:
- 字词:“四夷”,指周边少数民族;“星躔”,星辰运行的轨迹;“蕃”,茂盛。
- 句意:社会安定,没有战乱,周边少数民族都臣服,星辰运行正常,五谷丰登。
- “士皆有造百姓宁,官僚彻底清似冰”:
- 字词:“有造”,有所成就。
- 句意:士人都有所成就,百姓生活安宁,官员清正廉洁,如同冰一样纯净。
- “桁杨毕空戈革偃,天街镜浄无搀枪”:
- 字词:“桁杨”,古代加在囚犯颈、脚上的刑具;“戈革”,兵器和甲胄;“天街”,京城的街道;“搀枪”,彗星,象征战乱。
- 句意:监狱里没有囚犯,兵器都被闲置,京城的街道像镜子一样干净,没有战乱的迹象。
- “彼何人斯阶启厉,九县回飙八纮沸”:
- 字词:“阶厉”,祸端;“九县”“八纮”,都指天下。
- 句意:是哪些人开启了祸端,使得天下动荡不安。
- “高皇疋马开东南,王业中兴今五世”:
- 字词:“高皇”,指宋高宗赵构;“五世”,指高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗五代皇帝。
- 句意:宋高宗匹马渡江,在东南地区开创了中兴的基业,至今已经传了五代皇帝。
- “穷荒靺鞨何自来,中原万里吹黄埃”:
- 字词:“靺鞨”,古代少数民族名,这里代指北方的敌人。
- 句意:远方的敌人从哪里来,使得中原大地万里黄沙弥漫。
- “数殚剥复回否泰,胚𣍯元气钟奇才”:
- 字词:“数”,气数;“剥复”“否泰”,《易经》中的卦名,分别表示厄运和好运;“胚𣍯”,孕育。
- 句意:气数循环,厄运过后好运来临,上天孕育元气,降下了乔行简这样的奇才。
- “耆明寿隽轶千古,吕望鹰扬称尚父”:
- 字词:“耆明寿隽”,年老而贤明杰出;“吕望”,即姜子牙,被尊称为尚父;“鹰扬”,形容威武的样子。
- 句意:乔行简年老贤明,杰出的才能超越千古,如同姜子牙一样威武,可被尊称为尚父。
- “便教旦奭居东西,穆穆迓衡今再睹”:
- 字词:“旦奭”,周公旦和召公奭,分别辅佐周成王;“迓衡”,指主持国政。
- 句意:即使让周公旦和召公奭来辅佐,现在也能再次看到像他们那样庄重地主持国政的景象。
- “官家即日开天章,貂冠玉佩游岩廊”:
- 字词:“官家”,指皇帝;“天章”,宫殿名;“貂冠玉佩”,官员的服饰;“岩廊”,宫殿的廊庑,代指朝廷。
- 句意:皇帝当天在天章阁召见大臣,乔行简头戴貂冠、身佩玉佩在朝廷中行走。
- “一都一俞一吁咈,四海春风已披拂”:
- 字词:“都”“俞”“吁咈”,都是表示赞同或反对的语气词;“披拂”,吹拂。
- 句意:君臣之间有赞同,有反对,经过商议,四海之内已经感受到了春风般的祥和。
- “圣贤自昔难相逢,巨鱼纵壑鸿遇风”:
- 字词:“巨鱼纵壑”,比喻有才能的人得到施展的机会;“鸿遇风”,比喻有志向的人得到机遇。
- 句意:圣贤自古以来就很难相遇,现在乔行简得到施展才能的机会,就像巨鱼在深壑中畅游,鸿鹄遇到了顺风。
- “舆人欢呼争诵说,元祐嘉熙莫分别”:
- 字词:“舆人”,众人;“嘉熙”,宋理宗年号。
- 句意:众人欢呼,争着传颂,认为现在的嘉熙时期和当年的元祐时期没有区别。
- “君不见徂徕处士歌一夔,浓墨大字庆历诗”:
- 字词:“徂徕处士”,指石介;“一夔”,相传舜时的贤臣;“庆历”,宋仁宗年号。
- 句意:你难道没看到徂徕处士石介歌颂贤臣一夔,用浓墨大字写下庆历年间的诗歌。
- “生民至今受其赐,千载万载生光辉”:
- 字词:“生民”,百姓。
- 句意:百姓至今还受到贤臣的恩泽,千百年都闪耀着光辉。
- “陋儒笔研久不治,安得椽笔摹英辞”:
- 字词:“陋儒”,作者自谦;“椽笔”,大笔,比喻大手笔。
- 句意:我这个浅薄的儒生很久没有动笔了,怎么能有大手笔来描绘乔行简的英明事迹呢。
- “两朝庆祐俱盛时,众贤一念犹西陲”:
- 字词:“两朝庆祐”,指庆历、祐祐年间;“西陲”,西部边疆。
- 句意:庆历、祐祐两朝都是盛世,众多贤臣还念念不忘西部边疆的问题。
- “天心愿化光明烛,先望分辉照荆蜀”:
- 字词:“天心”,这里指皇帝的意愿;“荆蜀”,荆州和蜀地。
- 句意:希望皇帝的意愿能化作光明的蜡烛,先照亮荆蜀地区。
现代译文
正月初二天气晴朗,祥瑞之兆显现,朝廷秩序井然。
合门官员催促大臣排班,宣布诏书,装饰华丽的马队引得众人瞩目。
押麻的参知政事拆开玺封,宣词舍人从殿东走来。
舍人鞠躬宣读,百官聆听,宣布乔行简被任命为军国事平章。
上天的旨意与百姓心愿相同,皇帝的决断英明通达上天。
本朝太平要数元祐年间,那时天地和谐,万物有序。
当年一天颁布三道诏书,任命吕公著、范纯仁为左右宰相。
刘挚更是杰出人物,申国公吕公著功勋名望可比韩琦、富弼。
当时百姓生活胜过汉唐,亲眼见证国家治理达到上古盛世。
社会安定,四夷臣服,五谷丰登。
士人有成,百姓安宁,官员清正廉洁。
监狱空荡,兵器闲置,京城无战乱迹象。
不知何人开启祸端,使得天下动荡不安。
宋高宗匹马渡江开创东南基业,至今已传五代皇帝。
远方敌人来袭,中原大地黄沙弥漫。
气数循环,好运降临,上天降下乔行简这样的奇才。
乔行简年老贤明,才能超越千古,如同姜子牙般威武。
即使周公旦、召公奭在世,也能看到庄重治国的景象。
皇帝在天章阁召见大臣,乔行简身着官服在朝廷行走。
君臣商议,四海感受到祥和的春风。
圣贤相遇不易,乔行简得到施展才能的机会。
众人欢呼,认为嘉熙如同元祐盛世。
你没看到石介歌颂贤臣,用浓墨写下庆历诗篇。
百姓至今受贤臣恩泽,千百年闪耀光辉。
我才疏学浅,难以描绘乔行简的英明事迹。
庆历、祐祐两朝盛世,贤臣还念着西部边疆。
希望皇帝的意愿化作光明,先照亮荆蜀地区。
创作背景
这首诗创作于宋理宗嘉熙年间,乔行简被任命为军国事平章。岳珂将乔行简拜相之事与北宋元祐时期的贤相政治相联系,当时南宋政权面临着北方敌人的威胁,国家需要贤相来治理,乔行简的拜相让人们看到了国家中兴的希望,岳珂借此诗表达对乔行简的赞誉和对国家未来的期盼。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中大量运用历史典故,如元祐时期的吕公著、范纯仁、刘挚,以及姜子牙、周公旦、召公奭等,通过这些典故将乔行简与古代贤相相提并论,突出乔行简的才能和地位,同时也表达了对国家恢复太平盛世的期望。
- 对比鲜明:将元祐时期的太平盛世与当时国家面临的动荡局势进行对比,展现出对往昔盛世的怀念和对现状的忧虑,更凸显出乔行简拜相对国家的重要意义。
- 语言特色:语言典雅庄重,气势恢宏,使用了许多华丽的词汇和庄重的表述,如“六符两两三阶平”“貂冠玉佩游岩廊”等,体现出诗歌的大气和对乔行简拜相这一重大事件的重视。
- 意境营造:通过对元祐盛世的描绘和对乔行简拜相的赞颂,营造出一种充满希望和憧憬的意境,让读者感受到作者对国家中兴的期盼和信心,同时也展现出一种宏大的历史视野和使命感。