宫词一百首 其七七

这首诗以宫廷相关之事为主题，描述了宫廷中象征祥瑞的景象，如凤仪、鱼跃、龙拿等，同时提及传国宝物，最后表达上天将天命赋予皇家的观点，整体透露出对皇家正统和天命所归的宣扬。

• “凤仪鱼跃更龙拏”：
  • 字词：“凤仪”，凤凰的仪态，象征吉祥；“鱼跃”，鱼跳出水面，也是一种祥瑞之象；“龙拏”，龙腾飞盘绕的样子。
  • 句意：宫廷中呈现出凤凰仪态优美、鱼儿跳跃、蛟龙腾飞的祥瑞景象。
• “传宝犹矜赵璧瑕”：
  • 字词：“传宝”，指传国之宝；“矜”，看重、怜惜；“赵璧”，即和氏璧，战国时赵国的宝物，后成为传国玺的原材料，“瑕”指和氏璧上的瑕疵。
  • 句意：传国之宝虽然像和氏璧一样有瑕疵，但依然被看重。
• “一夜神光照东井”：
  • 字词：“神光照东井”，“东井”是星宿名，在古代星相学中与人事相关，神光照耀东井被视为祥瑞之兆。
  • 句意：一夜之间，神奇的光芒照耀着东井星宿。
• “天教景命属天家”：
  • 字词：“景命”，大命、天命；“天家”，指皇家。
  • 句意：上天让天命归属皇家。

宫廷中凤凰仪态优美，鱼儿欢快跳跃，蛟龙腾飞盘绕。
传国之宝就像和氏璧虽有瑕疵却依然被珍视。
一夜之间，神奇的光芒照亮了东井星宿。
上天安排天命归属皇家。

岳珂是南宋时期的文学家、史学家。南宋时期，朝廷偏安江南，政权面临着北方政权的威胁。在这样的时代背景下，皇室需要强调自身统治的正统性和合法性。岳珂创作这组《宫词一百首》，可能是为了迎合宫廷文化，通过诗歌宣扬皇家的祥瑞和天命所归，以增强皇室的权威和凝聚力。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用“凤仪”“鱼跃”“龙拏”“神光照东井”等景象来象征皇家的祥瑞和天命，形象地表达了诗歌的主题。
  • 用典：“赵璧瑕”引用了和氏璧的典故，增加了诗歌的文化内涵，同时也暗示传国之宝的珍贵和独特。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准生动，如“凤仪”“鱼跃”“龙拏”等词语，简洁地描绘出祥瑞的景象，富有画面感。
• 意境营造：通过对祥瑞景象的描写，营造出一种神秘、庄重的意境，突出了皇家的威严和天命的不可违抗，使读者感受到一种宏大的气势和正统的氛围。