高宗皇帝韦杜三诗御书赞

这首诗围绕高宗皇帝书写韦、杜三人诗歌之事展开，先阐述古代赋诗言志的传统，接着叙述高宗所处多艰局势及北乡之悲，然后提及唐朝二臣唱和之作引发高宗感慨，又列举曹勋、洪皓等事展现高宗对回归之事的期盼，最后表达对高宗圣情的感慨，以及此帖传承能激发人们敌忾之心的观点，抒发了对高宗未能达成心愿的遗憾和对国家命运的关切。

• “古者赋诗，惟以言志”：
  • 字词：“赋诗”，吟诗；“言志”，表达志向。
  • 句意：古代的人吟诗，只是用来表达自己的志向。
• “或陈卒章，或摭首意”：
  • 字词：“陈”，陈述；“卒章”，诗的结尾；“摭”，拾取；“首意”，诗开头表达的意思。
  • 句意：有的陈述诗的结尾之意，有的拾取诗开头表达的意思。
• “惟圣秉箓，启于多艰”：
  • 字词：“圣”，指高宗皇帝；“秉箓”，掌握国家大权；“启”，开始；“多艰”，艰难的局面。
  • 句意：高宗皇帝掌握国家大权，开始于艰难的局势。
• “北乡之悲，銮舆未还”：
  • 字词：“北乡”，即北向，指徽、钦二帝被掳北方之事；“銮舆”，皇帝的车驾，这里指徽、钦二帝。
  • 句意：有徽、钦二帝被掳北方的悲痛，皇帝的车驾（徽、钦二帝）还未回来。
• “岁时顾瞻，雪涕凝𥩟”：
  • 字词：“岁时”，一年中的季节、时令；“顾瞻”，回头看，引申为思念；“雪涕”，擦拭眼泪；“凝𥩟”，长久站立。
  • 句意：每到一定时节就思念（徽、钦二帝），擦拭着眼泪长久站立。
• “宸毫寄心，亦或有取”：
  • 字词：“宸毫”，皇帝的笔墨；“寄心”，寄托心意；“有取”，有所选取。
  • 句意：皇帝用笔墨寄托心意，也是有所选取（内容）的。
• “惟唐二臣，一唱一酬”：
  • 字词：“二臣”，指唐朝的韦、杜二人；“唱”，作诗相赠；“酬”，以诗相答。
  • 句意：唐朝的两位大臣，一人作诗相赠，一人以诗相答。
• “节物感怀，下笔不休”：
  • 字词：“节物”，各个季节的景物；“感怀”，有感而发。
  • 句意：因季节景物有感而发，不停地写诗。
• “西清燕闲，念此夐隔”：
  • 字词：“西清”，指皇宫中的西清殿，这里代指皇宫；“燕闲”，安闲；“夐隔”，远隔。
  • 句意：在皇宫中安闲之时，思念起这些（徽、钦二帝之事），感觉远隔千里。
• “郁乎居南，凄其望北”：
  • 字词：“郁”，忧郁；“凄”，凄凉。
  • 句意：忧郁地居住在南方，凄凉地望着北方。
• “璧跗琅钮，舒卷龙笺”：
  • 字词：“璧跗”，玉质的碑座；“琅钮”，美好的印钮；“龙笺”，绘有龙纹的纸。
  • 句意：（御书）有着玉质的碑座和美好的印钮，在绘有龙纹的纸上舒卷。
• “白云其翔，契阔十年”：
  • 字词：“白云其翔”，白云在飞翔，有时光流逝之意；“契阔”，久别。
  • 句意：白云飞翔，已经分别十年了。
• “臣之管窥，尝读国史”：
  • 字词：“管窥”，从竹管里看东西，比喻见识短浅；“国史”，国家的历史。
  • 句意：我见识短浅，曾经读过国家的历史。
• “曹勋衣襟，洪皓幅纸”：
  • 字词：“曹勋”，南宋大臣，曾在衣襟上写语以表迎回二帝之意；“洪皓”，南宋爱国使臣，曾用幅纸传达消息。
  • 句意：曹勋在衣襟上写（迎回二帝的话），洪皓用幅纸（传达消息）。
• “或恸或泣，或命以官”：
  • 字词：“恸”，大哭；“命以官”，任命官职。
  • 句意：（高宗）有时大哭，有时哭泣，有时任命（相关人）官职。
• “或间持书，或使问安”：
  • 字词：“间”，暗中；“持书”，传递书信；“使”，派遣。
  • 句意：有的暗中传递书信，有的被派遣去问候（徽、钦二帝）平安。
• “玉音琅琅，具记青汗”：
  • 字词：“玉音”，皇帝的声音；“琅琅”，声音清脆响亮；“青汗”，指史册。
  • 句意：皇帝清脆响亮的话语，都记载在史册上。
• “宜其注思，感此归雁”：
  • 字词：“注思”，专注思考；“归雁”，这里可能象征着徽、钦二帝回归。
  • 句意：（高宗）应该是专注思考，有感于这（徽、钦二帝）回归之事。
• “三诗之作，迭写杜韦”：
  • 字词：“三诗”，指高宗所书的三首诗；“迭写”，依次书写；“杜韦”，指韦、杜二人的诗。
  • 句意：高宗书写三首诗，依次写的是韦、杜二人的诗。
• “社日二篇，独书前诗”：
  • 字词：“社日”，古代祭祀土神的日子；“前诗”，前面的诗。
  • 句意：社日的两篇诗，只书写了前面那首。
• “昭哉圣情，如古之赋”：
  • 字词：“昭”，明显；“圣情”，皇帝的情感；“古之赋”，古代的赋诗。
  • 句意：皇帝的情感多么明显啊，如同古代的赋诗言志。
• “迄其弗偿，徒切舜慕”：
  • 字词：“迄”，到；“弗偿”，没有实现；“舜慕”，传说舜思念父母，这里指高宗思念徽、钦二帝。
  • 句意：到最后（迎回二帝之事）没有实现，徒然地深切思念。
• “霜露之履，谁无此哀”：
  • 字词：“霜露之履”，走过霜露之地，有经历艰难之意；“哀”，哀伤。
  • 句意：经历艰难，谁能没有这样的哀伤呢。
• “止或尼之，谓之何哉”：
  • 字词：“止”，阻止；“尼”，阻止；“谓之何”，怎么说。
  • 句意：有人阻止（迎回二帝之事），这怎么说呢。
• “是帖之传，式媲遗训”：
  • 字词：“是帖”，指高宗御书的帖子；“式”，用；“媲”，媲美；“遗训”，前人留下的训诫。
  • 句意：这帖子的流传，足以媲美前人留下的训诫。
• “敌忾于王，见者必奋”：
  • 字词：“敌忾”，抵抗敌人的愤怒；“奋”，振奋。
  • 句意：对君王（的遭遇）怀有抵抗敌人的愤怒，见到这帖子的人一定会振奋起来。

古代的人吟诗，只是用来表达志向。
有的陈述诗末之意，有的拾取诗首之情。
高宗皇帝掌握大权，始于艰难的时局。
有徽、钦二帝被掳北方之悲，车驾至今未回。
每到时节就思念，擦着眼泪长久站立。
皇帝用笔墨寄托心意，也是有所选取。
唐朝的两位大臣，一人作诗一人酬答。
因季节景物有感而发，不停地写诗。
在皇宫安闲时，思念起此事感觉远隔千里。
忧郁地住在南方，凄凉地望着北方。
御书有着玉质碑座和美好印钮，在龙纹纸上舒卷。
白云飞翔，已经分别十年。
我见识短浅，曾读过国家历史。
曹勋在衣襟写语，洪皓用幅纸传讯。
（高宗）有时大哭，有时哭泣，有时任命官职。
有的暗中传书，有的被派去问安。
皇帝话语清脆，都记载在史册。
（高宗）应是专注思考，有感于回归之事。
高宗书写三首诗，依次写韦、杜之诗。
社日两篇诗，只写了前面那首。
皇帝情感多明显，如同古代赋诗言志。
到最后未能实现，徒然深切思念。
经历艰难，谁能没有哀伤。
有人阻止此事，这怎么说呢。
这帖子的流传，足以媲美遗训。
对君王遭遇愤怒，见者定会振奋。

岳珂生活在南宋时期，南宋政权偏安江南，北方大片领土被金朝占领，徽、钦二帝被掳北方未还。高宗皇帝在这种局势下，书写韦、杜三人的诗歌，岳珂为高宗的御书作赞。此诗创作于南宋与金朝对峙的时代背景下，体现了当时朝廷内部对于迎回二帝等国家大事的复杂情况以及人们对国家命运的关注。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了曹勋衣襟、洪皓幅纸等典故，借历史之事来展现高宗对迎回二帝之事的重视和期盼，使诗歌内容更具历史厚重感和表现力。
  • 对比映衬：将古代赋诗言志的传统与高宗的行为进行关联，又把高宗对迎回二帝的期盼与最终未能实现形成对比，突出了遗憾之情，也更能引发读者的思考。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词严谨，如“宸毫”“玉音”等词汇体现了皇家的尊贵。诗句表达较为规整，符合赞这种文体的庄重风格。
• 情感表达：整首诗情感深沉，既有对高宗圣情的理解和同情，也有对迎回二帝之事未能实现的遗憾与愤懑，最后通过强调御书帖子的流传能激发人们敌忾之心，升华了诗歌的情感，表达出对国家命运的关切和期望人们奋起抵抗的愿望。