这首诗是岳珂为宋孝宗御书杜甫《夜宴左氏庄》诗所写的赞辞。诗中先赞美了宋孝宗的圣德和文学修养,接着歌颂杜甫的品格与忠心,描述杜甫所处时代的艰难,将杜甫诗作比作高雅之音,与当时的“群蛙鼓吹”形成对比。最后表达自己愿依托御墨,虽身寄江湖但心系朝廷的情感。
孝宗皇帝杜甫夜宴左氏庄诗御书赞
帝淳熙兮重华,灿璧跗以秀荂。
根六艺兮正以葩,蔽一言兮思无邪。
噫后人兮谁耶,有臣甫兮不浮以夸。
穷不诎兮之死靡他,志不忘君兮于天之涯。
九渊兮鲸牙,汹怒兮奔拏。
阅三百年兮鼓吹群蛙,皦如英韶兮屏淫斥哇。
搴月兔兮泛灵槎,登钧天兮泰皇家。
御墨兮惊鸦,十行兮整斜。
紫电兮丹霞,因风兮尘沙。
臣有扁舟兮床笔灶茶,愿托宝墨兮水云蒹葭。
恍清梦兮随銮车,臣身江湖兮臣心不遐。
根六艺兮正以葩,蔽一言兮思无邪。
噫后人兮谁耶,有臣甫兮不浮以夸。
穷不诎兮之死靡他,志不忘君兮于天之涯。
九渊兮鲸牙,汹怒兮奔拏。
阅三百年兮鼓吹群蛙,皦如英韶兮屏淫斥哇。
搴月兔兮泛灵槎,登钧天兮泰皇家。
御墨兮惊鸦,十行兮整斜。
紫电兮丹霞,因风兮尘沙。
臣有扁舟兮床笔灶茶,愿托宝墨兮水云蒹葭。
恍清梦兮随銮车,臣身江湖兮臣心不遐。
简要说明
逐句注释
- “帝淳熙兮重华,灿璧跗以秀荂”:
- 字词:“淳熙”,宋孝宗年号;“重华”,相传舜目重瞳,号重华,这里以舜比孝宗;“璧跗”,璧的底座,借指根基;“秀荂”,美好的花朵。
- 句意:淳熙年间的孝宗皇帝如舜帝般圣明,有着灿烂美好的根基和才华。
- “根六艺兮正以葩,蔽一言兮思无邪”:
- 字词:“六艺”,指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》;“蔽一言”,出自《论语》“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”。
- 句意:以六艺为根基,其思想纯正而富有文采,可用“思无邪”来概括。
- “噫后人兮谁耶,有臣甫兮不浮以夸”:
- 字词:“甫”,指杜甫。
- 句意:唉,后世能有谁呢?有杜甫这样不浮夸的臣子。
- “穷不诎兮之死靡他,志不忘君兮于天之涯”:
- 字词:“穷”,穷困;“诎”,同“屈”;“之死靡他”,到死也不变心。
- 句意:杜甫穷困却不屈服,到死也没有二心,即使在天涯海角也不忘君主。
- “九渊兮鲸牙,汹怒兮奔拏”:
- 字词:“九渊”,深渊;“奔拏”,奔腾搏斗。
- 句意:杜甫所处的时代如深渊中有鲸鱼露出利牙,局势汹涌愤怒,如同群兽奔腾搏斗。
- “阅三百年兮鼓吹群蛙,皦如英韶兮屏淫斥哇”:
- 字词:“鼓吹群蛙”,比喻当时一些低俗的言论;“英韶”,指高雅的音乐;“淫”“哇”,指低俗的音乐。
- 句意:经过三百年,世间充斥着如群蛙鼓噪般的低俗言论,而杜甫的诗作如高雅的英韶之乐,能摒弃那些低俗的东西。
- “搴月兔兮泛灵槎,登钧天兮泰皇家”:
- 字词:“搴月兔”,摘取月宫中的玉兔,有超凡脱俗之意;“灵槎”,仙筏;“钧天”,指天帝居住的地方;“泰皇”,指天帝。
- 句意:杜甫的诗作如同能乘坐仙筏摘取月兔,能登上天帝居所,有着超凡的境界。
- “御墨兮惊鸦,十行兮整斜”:
- 字词:“御墨”,指宋孝宗的书法;“惊鸦”,形容书法的笔势如惊飞的乌鸦。
- 句意:孝宗皇帝的御书笔势如惊飞的乌鸦,十行字有的整齐有的倾斜。
- “紫电兮丹霞,因风兮尘沙”:
- 字词:“紫电”“丹霞”,形容御书色彩绚丽;“因风”,随风。
- 句意:御书色彩如紫电、丹霞般绚丽,又似随风扬起的尘沙般灵动。
- “臣有扁舟兮床笔灶茶,愿托宝墨兮水云蒹葭”:
- 字词:“床笔灶茶”,指简单的生活用具;“水云蒹葭”,指江湖的自然环境。
- 句意:我拥有扁舟,伴着简单的笔墨和茶灶生活,愿依托这珍贵的御墨,在江湖水云蒹葭之间。
- “恍清梦兮随銮车,臣身江湖兮臣心不遐”:
- 字词:“銮车”,皇帝的车驾;“遐”,远。
- 句意:恍惚间在清梦中跟随皇帝的车驾,我虽身寄江湖但心不离朝廷。
现代译文
淳熙年间的孝宗皇帝圣明如舜帝,
有着灿烂美好的根基与才华。
以六艺为根思想纯正文采佳,
可用“思无邪”来把他的品德表达。
唉,后世能有谁可比呢?
有杜甫这样不浮夸的贤达。
穷困也不屈服到死不变卦,
即使在天涯也把君主牵挂。
他所处的时代如深渊藏着鲸牙,
局势汹涌如群兽奔腾搏杀。
三百年过去世间满是群蛙鼓噪,
他的诗作如高雅之音摒弃俗杂。
他的才情如能乘仙筏摘月兔,
能登上天帝的居所超凡入化。
孝宗皇帝的御书笔势如惊鸦,
十行字有整齐也有倾斜变化。
色彩如紫电丹霞般绚丽,
又似随风扬起的尘沙。
我只有扁舟伴着笔墨与茶灶,
愿依托这御墨在水云蒹葭。
恍惚在清梦中跟随皇帝车驾,
我身寄江湖但心却不离皇家。
创作背景
岳珂生活在南宋时期,宋孝宗赵昚在位时,政治上力图有所作为,有恢复中原之志,且本人喜好文学。岳珂为宋孝宗御书杜甫《夜宴左氏庄》诗所作此赞。具体创作时间虽难以精确,但应是在宋孝宗御书之后,岳珂借此表达对孝宗皇帝的尊崇以及对杜甫品格与诗作的赞美,同时寄寓自己的情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗开篇以舜帝比孝宗皇帝,赞美其圣德和才华,起到了兴的作用,引出下文对杜甫的歌颂。又将杜甫所处时代比作“九渊鲸牙”,形象地描绘出局势的凶险;把当时一些低俗言论比作“鼓吹群蛙”,与杜甫高雅的诗作形成鲜明对比。
- 用典丰富:多处运用典故,如“思无邪”“搴月兔”“登钧天”等,使诗歌内容更丰富,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
- 语言特色:语言华丽且富有气势,运用了众多色彩鲜明的词汇,如“紫电”“丹霞”等,生动地描绘出御书的绚丽;同时使用了一些具有节奏感的词语,如“奔拏”“鼓吹”等,使诗歌读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过对孝宗皇帝、杜甫以及御书的描写,营造出一种庄重、高雅、超凡的意境。既有对历史人物和时代的感慨,又有诗人自身情感的融入,如“臣身江湖兮臣心不遐”,将个人的江湖之身与心系朝廷的情怀相融合,使意境更加深沉。