右军复克二书帖赞

此赞围绕王羲之《二书帖》的唐代摹本展开论述，指出虽不应以贞观印鉴为唯一判断标准，但此摹本笔法自然天成、书名灿烂，远超一般伪作。批判了不辨真伪、只重真迹名号而混淆赝品的行为，强调应像汰石出玉、泾渭分明那样去鉴别，最后表示可参考自己的这篇赞语。

• “书摹于唐，故不当印以贞观”：
  • 字词：“摹”，临摹；“贞观”，唐太宗年号，这里指贞观年间的印鉴。
  • 句意：这幅书法是唐代的摹本，所以不应该只凭借贞观年间的印鉴来判断其价值。
• “然而涸笔天成，书名云烂，殆不止于真之乱”：
  • 字词：“涸笔”，指笔法自然，没有刻意雕琢的痕迹；“云烂”，形容书法名声灿烂；“殆”，大概；“真之乱”，与真迹混淆。
  • 句意：然而它笔法自然天成，书法的名声灿烂辉煌，大概不只是能与真迹相混淆这么简单。
• “彼无别者，徒欲侈其真而汩以赝”：
  • 字词：“无别者”，没有鉴别能力的人；“侈”，夸大；“汩”，混淆。
  • 句意：那些没有鉴别能力的人，只是想夸大真迹的价值，却把赝品也混在其中。
• “石汰玉出，泾分渭判，尚考予赞”：
  • 字词：“汰”，淘汰；“泾分渭判”，比喻界限清楚或是非分明；“考”，参考。
  • 句意：要像淘汰石头找出美玉一样，像泾水和渭水那样界限分明地区分真伪，还可以参考我这篇赞语。

这幅书法是唐代的摹本，
所以不能仅靠贞观印鉴来评判。
然而它笔法自然天成，
书法名声灿烂辉煌，
大概不只是能与真迹相混。
那些没有鉴别能力的人，
只想着夸大真迹的价值，
却把赝品也掺杂其中。
要像淘汰石头找出美玉，
像泾渭分明区分清浊，
还可以参考我这篇赞语。

岳珂是南宋著名的收藏家、鉴赏家。他生活的时代，书画收藏和鉴赏之风盛行，但市场上真伪混杂的情况也较为严重。王羲之作为书法史上的重要人物，其作品的摹本、赝品众多。岳珂在接触到王羲之《二书帖》的唐代摹本后，有感于当时人们在鉴别书画真伪方面的盲目和不专业，于是写下此赞，以表达自己对该摹本的评价以及对鉴别真伪的看法。

• 表现手法：
  • 对比：将唐代摹本的自然天成、名声灿烂与那些无鉴别能力者对真伪的混淆进行对比，突出了正确鉴别书画的重要性。
  • 比喻：运用“石汰玉出”“泾分渭判”的比喻，形象地说明了鉴别书画真伪应有的态度和方法，使抽象的道理变得具体可感。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准。如“涸笔天成”“书名云烂”等表述，生动地描绘出书法作品的特点；“徒欲侈其真而汩以赝”则一针见血地批判了不辨真伪者的行为。
• 思想内涵：此赞不仅是对《二书帖》唐代摹本的评价，更反映了岳珂在书画鉴赏方面的专业素养和严谨态度。他强调要透过表象，以专业的眼光去鉴别书画的真伪和价值，具有一定的指导意义和思想深度。