王文公赴官修学二帖赞

此赞文围绕王安石的书法及学术主张展开。先夸赞其书法姿态生动、意趣盎然，想象他若为山林隐士会是大丈夫风范；接着笔锋一转，指出其书法不符合传统法度规范；最后批判他欲以一己之见统一八体、六书，不容不同观点，导致在学术道路上遭遇挫折。

• “态腾踔而多疏，意轩昂而多趣”：
  • 字词：“腾踔”，跳跃、奔放；“疏”，通“疏”，这里有不拘谨之意；“轩昂”，气宇不凡。
  • 句意：书法的姿态奔放不羁且不拘谨，意境气宇不凡又充满意趣。
• “倏焉如𥬞电之驹，沛然如纵壑之鱼”：
  • 字词：“倏焉”，迅速的样子；“𥬞电”，追逐闪电；“沛然”，充满活力的样子；“纵壑”，在沟壑中畅游。
  • 句意：（书法的气势）迅速得如同追逐闪电的小马驹，充满活力就像在沟壑中畅游的鱼。
• “使之为山泽之癯，抱是道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡”：
  • 字词：“山泽之癯”，指隐居在山林水泽的人；“膏泽”，滋润万物的雨水，这里有恩泽之意；“沾濡”，浸湿、润泽。
  • 句意：假如让他成为隐居山林水泽的人，秉持这种理念自我娱乐，听闻高洁的风尚而振奋，期望恩泽能润泽万物。
• “肤寸所形，秕糠金朱，岂不毅然大丈夫”：
  • 字词：“肤寸”，指微小的事物；“秕糠”，秕谷和米糠，比喻轻贱无用之物；“金朱”，黄金和朱砂，比喻富贵。
  • 句意：从微小的事物中展现出的（品格），视富贵如秕谷米糠，这难道不是坚毅的大丈夫吗？
• “然而律之以芝繇之法度，考之以羲献之范模，媲行楷而已变，质隶草而多拘”：
  • 字词：“芝繇”，指三国时期书法家梁鹄和钟繇；“羲献”，指东晋书法家王羲之、王献之父子；“媲”，比较；“质”，衡量。
  • 句意：然而用梁鹄、钟繇的书法法度来衡量，用王羲之、王献之的书法典范来考察，与行楷相比已经有了变化，衡量隶草则显得较为拘泥。
• “顾欲以之擅八体，教六书，合天下同轨之车，而不容有一辙之殊，兹其所以偾于康庄之衢”：
  • 字词：“八体”，古代的八种书体；“六书”，古人分析汉字的造字方法归纳出来的六种条例；“偾”，失败、跌倒；“康庄之衢”，宽阔平坦的大路。
  • 句意：却还想凭借这些来独占八体书法之妙，教授六书之学，想让天下的车都走相同的轨道，不容许有一点不同，这就是他在学术大道上失败的原因。
• “吁”：感叹词，表示惋惜等情感。

书法的姿态奔放不羁且不拘小节，意境气宇轩昂又饶有趣味。
它迅速得如同追逐闪电的小马驹，充满活力就像在沟壑中畅游的鱼。
假如让他成为隐居山林水泽的人，秉持此道自我娱乐，
听闻高洁的风尚而振奋，期望恩泽能润泽万物。
从细微处展现出的品格，视富贵如粪土，这难道不是坚毅的大丈夫吗？
然而用梁鹄、钟繇的法度来衡量，用王羲之、王献之的典范来考察，
与行楷相比已经有了变化，衡量隶草则显得较为拘泥。
却还想凭借这些独占八体之妙，教授六书之学，
想让天下的车都走相同的轨道，不容许有一点不同，
这就是他在学术大道上失败的原因啊。
唉！

岳珂生活在南宋时期，他是岳飞的孙子。王安石是北宋著名的政治家、文学家、改革家，其书法和学术主张在当时有较大影响。岳珂作此赞文，可能是看到了王安石的书法作品以及其在学术方面的相关举措，有感而发。他从书法艺术的角度切入，进而延伸到对王安石学术理念的评价，反映出当时人们对王安石的一种多方面的审视。

• 表现手法：
  • 比喻：“倏焉如𥬞电之驹，沛然如纵壑之鱼”，将王安石书法的气势比作追逐闪电的小马驹和在沟壑中畅游的鱼，生动形象地写出了其书法奔放、充满活力的特点。
  • 对比：先夸赞王安石书法姿态和意境的优点，后用梁鹄、钟繇、王羲之、王献之的书法法度和典范来对比，指出其书法不符合传统规范，形成鲜明的反差，突出了作者对其书法客观的评价。
  • 联想想象：“使之为山泽之癯，抱是道以自娱……岂不毅然大丈夫”，通过想象王安石成为隐居者的情景，展现出一种理想化的形象，丰富了文本的内涵。
• 语言特色：语言富有文采，运用了较多的典故和书面语，如“芝繇”“羲献”“八体”“六书”等，体现出作者深厚的文化素养。同时，文辞简洁有力，表达准确，如“腾踔”“轩昂”等词语精准地描绘出书法的特点。
• 结构层次：结构清晰，先扬后抑。开头先赞美王安石书法的优点，展现其可能具有的大丈夫风范；接着转折，指出其书法在法度上的不足；最后批判其学术上不容不同观点的做法导致失败，层次分明，逻辑连贯。