沁园春・天顾坤维

这首词是作者为友人奉命前往四川任职而作。上阕描绘友人此次赴任时的祥瑞之象和百姓的期待，强调其先声威慑敌人，使关塞安宁；下阕鼓励友人不要嗟叹过去，要以历史名臣为榜样，建立功业，最终功成回朝施展经纶，表达了对友人的期望与祝愿。

• “天顾坤维，持橐秉旄，屈公此行”：
  • 字词：“坤维”，指西南地区；“持橐”，指大臣侍从皇帝；“秉旄”，手持符节，指掌握兵权；“屈”，委屈。
  • 句意：上天眷顾西南地区，委屈您带着皇帝的使命、掌握着兵权前往此地。
• “正地雷观象，一阳将复，天星验数，五福初临”：
  • 字词：“地雷观象”，出自《易经》，这里象征着一种变革和生机；“一阳将复”，指冬至后阳气渐生；“天星验数”，通过星象来验证气运；“五福”，指长寿、富贵、康宁、好德、善终，这里表示吉祥。
  • 句意：此时从《易经》的卦象来看，阳气即将复苏，星象显示吉祥之兆刚刚降临。
• “汉指才宣，蜀民相贺，百万耄倪犹更生”：
  • 字词：“汉指”，指朝廷的旨意；“耄倪”，指老人和小孩。
  • 句意：朝廷的旨意刚刚宣布，四川的百姓就相互庆贺，百万老幼仿佛获得了新生。
• “先声布，便胆寒西贼，关塞无尘”：
  • 字词：“先声”，指声威；“西贼”，指西方的敌人。
  • 句意：您的声威传播出去，就让西方的敌人胆寒，边关要塞也一片安宁。
• “休嗟往事营营”：
  • 字词：“营营”，忙碌、纷扰的样子。
  • 句意：不要叹息过去那些忙碌纷扰的事情。
• “要清献、乖崖相拟伦”：
  • 字词：“清献”，指北宋赵抃，谥号清献，为官清廉；“乖崖”，指北宋张咏，自号乖崖，治理四川有政绩。
  • 句意：要把自己和赵抃、张咏这样的名臣相媲美。
• “看作新精采，叶符气运，转旋机括，元在人心”：
  • 字词：“叶符”，符合；“机括”，关键、枢纽。
  • 句意：您此去将会有一番新的作为，符合气运，而扭转局势的关键，原本就在于人心。
• “奖率三军，扫清万里，从此西南开太平”：
  • 字词：“奖率”，激励率领。
  • 句意：激励率领三军，扫清万里的敌人，从此让西南地区开启太平之世。
• “功成后，却归来廊庙，细展经纶”：
  • 字词：“廊庙”，指朝廷；“经纶”，指治理国家的抱负和才能。
  • 句意：等您功成名就之后，回到朝廷，细细施展您治理国家的才能。

上天眷顾西南大地，委屈您带着使命、握着兵权前往那里。此时正逢阳气将复，星象显示吉祥初临。朝廷旨意刚宣布，四川百姓就相互庆贺，百万老幼如同获得新生。您声威传播，就让西方敌人胆寒，边关一片安宁。
不要叹息过去的忙碌纷扰，要把自己和赵抃、张咏那样的名臣相比。您此去定会有新的作为，符合气运，而扭转局势关键在于人心。激励率领三军，扫清万里敌人，从此让西南开启太平。等您功成之后，回到朝廷，细细施展治国才能。

李曾伯生活在南宋时期，当时南宋面临着北方政权的威胁，西南地区局势也较为复杂。这首词具体创作时间不详，但应是在友人被朝廷任命前往四川任职时所作。南宋朝廷希望借助友人的才能稳定西南局势，抵御外敌，作者借此词表达对友人的期望和鼓励。

• 表现手法：
  • 用典：词中运用了“地雷观象”“一阳将复”等《易经》典故以及“清献”“乖崖”等历史人物典故，增添了作品的文化内涵，使表达更具说服力和感染力，以历史名臣的事例激励友人建立功业。
  • 虚实结合：上阕对友人赴任时的祥瑞之象、百姓的反应以及声威慑敌等描写，既有现实的期待，也有虚写的成分，营造出一种积极乐观的氛围；下阕对友人未来建功立业的设想则是虚写，通过虚实结合，展现出对友人的美好祝愿和期望。
• 语言特色：语言豪迈大气，如“持橐秉旄”“扫清万里”“细展经纶”等词语，彰显出一种壮志豪情，体现了作者对友人的信心和对国家局势的关切。同时，用词准确恰当，如“汉指才宣，蜀民相贺”生动地表现出百姓对朝廷任命的期待和喜悦。
• 意境营造：整首词营造出一种积极向上、充满希望的意境。从友人赴任时的祥瑞之象到未来建功立业的设想，都传达出一种乐观的情绪和对太平盛世的向往，激励友人在西南地区有所作为，为国家带来和平与安宁。