蕙兰芳引・空翠染云

这首词是吴文英的作品，主要描绘了一位如同空谷佳人般的女子形象。通过对女子外貌、姿态以及所处环境的描写，展现出女子的高洁、娇美与风情，同时也流露出一种幽微的情感，或许是对佳人的倾慕，又或许蕴含着更深的寄托。

• “空翠染云，楚山迥、故人南北”：
  • 字词：“空翠”，指山间青色的雾气；“迥”，远。
  • 句意：山间青色的雾气仿佛染在了云朵上，楚地的山峦遥远，故人分处南北。
• “秀骨冷盈盈，清洗九秋涧绿”：
  • 字词：“秀骨”，形容女子身姿秀丽；“九秋”，指秋季。
  • 句意：女子身姿秀丽且带着清冷的气质，宛如在秋季的山涧绿水中清洗过一般纯净。
• “奉车旧畹，料未许、千金轻价”：
  • 字词：“奉车”，可能用奉车都尉的典故，这里代指高贵身份；“畹”，古代三十亩为一畹，这里指园圃；“轻价”，轻易定价。
  • 句意：女子如同生长在高贵园圃中的花朵，料想不会被轻易用千金衡量价值。
• “浅笑还不语，蔓草罗裙一幅”：
  • 字词：“蔓草”，蔓延的草。
  • 句意：女子浅笑却不说话，身上的罗裙如同蔓延的草一般飘逸。
• “素女情多，阿真娇重，唤起空谷”：
  • 字词：“素女”，神话中的女神；“阿真”，可能是传说中的美人。
  • 句意：如同素女般多情，像阿真般娇美，唤起了空谷的回应。
• “弄野色烟姿，宜扫怨蛾澹墨”：
  • 字词：“野色烟姿”，野外的景色和如烟的姿态；“怨蛾”，含怨的眉毛。
  • 句意：女子摆弄着野外如烟的姿态，适合用淡淡的墨色描绘她含怨的眉毛。
• “光风入户，媚香倾国”：
  • 字词：“光风”，雨过初晴时的和风；“媚香”，迷人的香气。
  • 句意：雨过初晴的和风进入屋内，女子迷人的香气仿佛能倾国倾城。
• “湘佩寒、幽梦小窗春足”：
  • 字词：“湘佩”，可能指湘妃佩戴的玉佩，象征高洁；“幽梦”，幽微的梦境。
  • 句意：女子如湘妃般佩戴着清冷的玉佩，在小窗下做着幽微的梦，仿佛春意已足。

山间的青雾染在了云朵上，
楚地的山峦如此遥远，
故人已分散在南北两方。
女子身姿秀丽且带着清冷，
好似在秋日山涧的绿水中洗净了尘埃。
她宛如生长在高贵园圃的花朵，
怎会被千金轻易衡量价值。
她浅笑却不言语，
罗裙如蔓延的草般飘逸。
她像素女一样多情，
如阿真一般娇美，
仿佛唤起了空谷的回响。
她摆弄着野外如烟的姿态，
那含怨的眉毛适合用淡墨描绘。
雨过初晴的和风进入屋内，
她迷人的香气仿佛能倾国倾城。
她如湘妃般佩戴着清冷玉佩，
在小窗下做着幽微的梦，
仿佛春意已经盈满。

吴文英生活在南宋时期，其词多以隐晦深曲、辞藻华丽著称。关于这首词的具体创作时间难以确切知晓，但从词的内容来看，可能是他在游历楚地等过程中，遇到一位让他印象深刻的女子，从而激发了创作灵感。也有观点认为，吴文英的一些词可能有更深的寄托，借女子形象来表达自己的身世之感、家国之思等，但目前尚无定论。

• 表现手法：
  • 比兴手法：多处运用神话传说中的人物如素女、阿真来比兴女子，赋予女子一种超凡脱俗的气质，同时也增添了词的神秘色彩和文化底蕴。
  • 虚实结合：既有对女子外貌、姿态等现实场景的描写，如“秀骨冷盈盈，清洗九秋涧绿”“浅笑还不语，蔓草罗裙一幅”等实写，又有“素女情多，阿真娇重，唤起空谷”等虚写，通过虚实结合，使女子形象更加丰满生动。
• 语言特色：语言典雅华丽，善用富有表现力的字词，如“空翠”“冷盈盈”“怨蛾澹墨”等，精准地描绘出女子的形象和所处的环境，同时也体现出吴文英词独特的艺术风格。
• 意境营造：通过对女子以及周围环境的描写，营造出一种清幽、高雅且略带神秘的意境。词中既有山间的空翠、秋涧的绿水等自然景色，又有女子浅笑、弄姿等人物活动，将自然与人物融合在一起，使读者仿佛置身于一个充满诗意的世界中，感受到女子的独特魅力和幽微情感。