鹧鸪天・杖屦寻春苦未迟

· 陆游

杖屦寻春苦未迟。
洛城樱笋正当时。
三千界外归初到,五百年前事总知。
吹玉笛,渡清伊。
相逢休问姓名谁。
小车处士深衣叟,曾是天津共赋诗。

简要说明

这首词描述了诗人春日寻游的情景,展现了洛城樱笋时节的美好,营造出一种超脱尘世、悠然自得的氛围。词中流露出对往昔岁月的怀念,以及与友人相逢时不问姓名、只忆旧情的洒脱情怀。

逐句注释

  • “杖屦寻春苦未迟”:
    • 字词:“杖屦”,拄着拐杖,穿着鞋子,指徒步出行;“苦”,这里是“很”“极”的意思。
    • 句意:拄着拐杖去寻找春天,庆幸还不算晚。
  • “洛城樱笋正当时”:
    • 字词:“洛城”,指洛阳城;“樱笋”,樱桃与春笋,是春季的时令食物,这里代表春天的景象。
    • 句意:洛阳城此时正是樱桃和春笋上市的好时节。
  • “三千界外归初到,五百年前事总知”:
    • 字词:“三千界”,佛教用语,指整个世界;“五百年前事”,有超脱尘世、知晓前世之意。
    • 句意:仿佛刚从三千世界之外归来,对五百年前的事情都了如指掌,有一种超凡脱俗、洞悉古今的感觉。
  • “吹玉笛,渡清伊”:
    • 字词:“玉笛”,精美的笛子;“清伊”,清澈的伊水。
    • 句意:吹着玉笛,渡过清澈的伊水。
  • “相逢休问姓名谁”:
    • 字词:“休问”,不要问。
    • 句意:彼此相逢,不必询问对方姓名。
  • “小车处士深衣叟,曾是天津共赋诗”:
    • 字词:“小车处士”,指乘坐小车、有学问而隐居不仕的人;“深衣叟”,穿着古代深衣的老者;“天津”,指天津桥,在洛阳。
    • 句意:这些乘坐小车的处士和穿着深衣的老者,曾经一起在天津桥畔赋诗。

现代译文

拄着拐杖去寻春,还好不算太迟。
洛阳城此时樱桃和春笋正当时令。
仿佛刚从三千世界之外归来,好像知晓五百年前的事情。
吹着精美的笛子,渡过清澈的伊水。
彼此相逢,不必询问对方姓名。
那些乘坐小车的处士和穿着深衣的老者,曾经一同在天津桥畔吟诗赋词。

创作背景

陆游生活在南宋时期,政治上主张抗金复国,但仕途坎坷。这首词具体创作时间不详,可能是他在某个春日游览洛阳时所作。当时洛阳已被金朝占领,陆游或许借这首词怀念往昔洛阳的繁华,也表达自己超脱尘世、看淡世事的心境,在春日寻游中追忆曾经在洛阳的美好时光。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“三千界外归初到,五百年前事总知”是虚写,营造出一种奇幻、超脱的氛围,增添了神秘色彩;“杖屦寻春苦未迟。洛城樱笋正当时”是实写,描绘出春日寻游的具体场景,虚实相生,使诗歌内容更加丰富。
    • 用典:“小车处士深衣叟,曾是天津共赋诗”可能化用了与洛阳相关的典故或历史故事,通过提及“天津”,唤起人们对往昔洛阳文化繁荣的联想,深化了词的文化内涵。
  • 语言特色:语言清新自然,简洁明快。如“吹玉笛,渡清伊”,短短几个字就勾勒出一幅悠然自得的画面,生动地展现了诗人的洒脱心境。
  • 意境营造:整首词营造出一种超脱尘世、悠然闲适的意境。从春日寻游到渡过伊水,再到与友人相逢不问姓名,都透露出一种看淡世事、只重情谊的情怀。词中的景象描写,如洛城的樱笋、清澈的伊水等,都为这种意境的营造增添了美感。