这首词描绘了宋朝举行祭祀大典的宏大场景,包括祭祀前的准备、祭祀中的仪式等,展现了朝廷对祭祀的重视和仪式的庄严隆重。同时表达了对国家繁荣昌盛、平定边疆、偃武修文的美好期许,以及希望重现往昔盛世的愿望。
合宫歌・圣明朝
圣明朝,旷典乘秋举。
大飨本仁祖。
九室八牖四户。
敕躬齐戒格堪舆。
盛牲实俎。
并侑总稽古。
玉露乍肃天宇。
冰轮下照金铺。
燎烟嘘呼。
郁尊香,云门舞。
仿佛翔坐,灵心咸嘉娱。
众星俞美,光属照𤈶珠。
清晓御丹凤,湛恩遍浃率溥。
欢声雷动岳镇呼。
徐命法驾,万骑花盈路。
献胙慈极,寿同箕翼,事超唐虞。
看平燕云,从此兴文偃武。
待重会诸侯,依旧东都。
大飨本仁祖。
九室八牖四户。
敕躬齐戒格堪舆。
盛牲实俎。
并侑总稽古。
玉露乍肃天宇。
冰轮下照金铺。
燎烟嘘呼。
郁尊香,云门舞。
仿佛翔坐,灵心咸嘉娱。
众星俞美,光属照𤈶珠。
清晓御丹凤,湛恩遍浃率溥。
欢声雷动岳镇呼。
徐命法驾,万骑花盈路。
献胙慈极,寿同箕翼,事超唐虞。
看平燕云,从此兴文偃武。
待重会诸侯,依旧东都。
简要说明
逐句注释
- “圣明朝,旷典乘秋举”:
- 字词:“圣明朝”,指圣明的朝代;“旷典”,罕见的盛典;“乘秋”,趁着秋天。
- 句意:在圣明的朝代,趁着秋天举行罕见的盛典。
- “大飨本仁祖”:
- 字词:“大飨”,古代合祭先王的祭礼;“仁祖”,仁德的祖先。
- 句意:大飨之礼是依据仁德的祖先的传统举行的。
- “九室八牖四户”:
- 字词:“九室”,指古代天子明堂有九室;“牖”,窗户;“户”,门。
- 句意:描述祭祀场所的建筑规制,有九室、八窗、四门。
- “敕躬齐戒格堪舆”:
- 字词:“敕躬”,警诫自己;“齐戒”,即斋戒;“格堪舆”,感通天地。
- 句意:祭祀者警诫自己进行斋戒以感通天地。
- “盛牲实俎”:
- 字词:“盛牲”,将祭祀用的牲畜盛放在器皿中;“俎”,祭祀时盛祭品的礼器。
- 句意:把祭祀用的牲畜放在俎上。
- “并侑总稽古”:
- 字词:“并侑”,配祭;“稽古”,考查古代的制度。
- 句意:配祭的仪式都考查遵循古代的制度。
- “玉露乍肃天宇”:
- 字词:“玉露”,秋天的露水;“乍肃”,刚刚变得肃杀;“天宇”,天空。
- 句意:秋天的露水刚刚使天空变得肃杀。
- “冰轮下照金铺”:
- 字词:“冰轮”,指月亮;“金铺”,门上的金属铺首。
- 句意:月亮的光辉洒在门上的金铺首上。
- “燎烟嘘呼”:
- 字词:“燎烟”,祭祀时燃起的烟火。
- 句意:祭祀的烟火升腾。
- “郁尊香,云门舞”:
- 字词:“郁尊”,盛郁鬯(一种香酒)的酒器;“云门舞”,相传为黄帝时的乐舞。
- 句意:郁尊中散发出香气,人们跳起云门舞。
- “仿佛翔坐,灵心咸嘉娱”:
- 字词:“翔坐”,似飞似坐的样子;“灵心”,神灵的心意。
- 句意:仿佛神灵降临,或飞或坐,神灵的心意都十分愉悦。
- “众星俞美,光属照𤈶珠”:
- 字词:“众星”,比喻众多的官员;“俞美”,赞美;“𤈶珠”,明亮的珠子。
- 句意:众多官员都赞美,光芒接连照耀着明亮的珠子。
- “清晓御丹凤,湛恩遍浃率溥”:
- 字词:“清晓”,清晨;“御丹凤”,指皇帝登上丹凤门;“湛恩”,深厚的恩泽;“遍浃”,遍及;“率溥”,指天下。
- 句意:清晨皇帝登上丹凤门,深厚的恩泽遍及天下。
- “欢声雷动岳镇呼”:
- 字词:“岳镇”,山岳,这里指百姓。
- 句意:百姓欢呼的声音如雷,山岳都仿佛在呼应。
- “徐命法驾,万骑花盈路”:
- 字词:“法驾”,皇帝的车驾;“万骑”,众多的骑兵。
- 句意:皇帝慢慢命令车驾出发,众多骑兵随行,道路上繁花似锦。
- “献胙慈极,寿同箕翼,事超唐虞”:
- 字词:“献胙”,祭祀后向长辈进献祭肉;“慈极”,指皇太后;“箕翼”,星宿名;“唐虞”,唐尧和虞舜,古代的贤君。
- 句意:向皇太后进献祭肉,祝愿她寿命如同箕翼星宿长久,此次祭祀之事超越了唐尧虞舜时代。
- “看平燕云,从此兴文偃武”:
- 字词:“燕云”,指燕云十六州;“兴文偃武”,提倡文治,停止武备。
- 句意:期望平定燕云十六州,从此开始提倡文治,停止战争。
- “待重会诸侯,依旧东都”:
- 字词:“重会诸侯”,再次举行诸侯会盟;“东都”,指古代的洛阳,常代表盛世。
- 句意:等待再次举行诸侯会盟,恢复像过去一样的盛世。
现代译文
在圣明的朝代,趁着秋天举行罕见的盛典。
大飨之礼遵循仁德祖先的传统。
祭祀的场所规制严谨,有九室、八窗、四门。
祭祀者警诫自己斋戒以感通天地。
把祭祀用的牲畜放在俎上,配祭的仪式都遵循古代制度。
秋天的露水使天空变得肃杀,月亮的光辉洒在门上的金铺首。
祭祀的烟火升腾,郁尊中散发出香气,人们跳起云门舞。
仿佛神灵降临,或飞或坐,神灵的心意十分愉悦。
众多官员都赞美,光芒接连照耀着明亮的珠子。
清晨皇帝登上丹凤门,深厚的恩泽遍及天下。
百姓欢呼的声音如雷,山岳都仿佛在呼应。
皇帝慢慢命令车驾出发,众多骑兵随行,道路上繁花似锦。
向皇太后进献祭肉,祝愿她寿命长久,此次祭祀之事超越了唐尧虞舜时代。
期望平定燕云十六州,从此开始提倡文治,停止战争。
等待再次举行诸侯会盟,恢复像过去一样的盛世。
创作背景
周必大是南宋时期的政治家、文学家。南宋时期,朝廷偏安江南,与北方的金朝等政权对峙。举行大飨这样的祭祀大典,是朝廷展示正统、凝聚人心的一种方式。这首词可能创作于某次大飨祭祀之时,表达了当时朝廷希望通过祭祀祈福,实现国家安定、收复失地、重现盛世的愿望,也反映了周必大等士大夫阶层对国家命运的期许。
艺术赏析
- 表现手法:
- 铺陈描写:词中对祭祀大典的各个环节进行了详细的铺陈,从祭祀前的准备,如“敕躬齐戒格堪舆”“盛牲实俎”,到祭祀中的仪式,如“郁尊香,云门舞”等,全面而细致地展现了祭祀的宏大场面,使读者能感受到仪式的庄严和隆重。
- 想象与象征:“仿佛翔坐,灵心咸嘉娱”运用想象,描绘出神灵降临并愉悦的场景,象征着祭祀得到了神灵的认可。“看平燕云,从此兴文偃武”则是对未来的想象和期许,表达了对国家和平繁荣的美好愿望。
- 语言特色:语言典雅庄重,使用了大量与祭祀、礼仪相关的词汇,如“大飨”“郁尊”“云门舞”等,体现了祭祀活动的严肃性和文化内涵。同时,用词华丽,如“玉露”“冰轮”“𤈶珠”等,增添了词的美感。
- 意境营造:通过对祭祀场景的描写,营造出一种庄严肃穆、宏大壮观的意境。词的前半部分着重描绘祭祀的过程,展现出仪式的庄重和神圣;后半部分则转向对国家未来的期许,营造出一种充满希望和憧憬的氛围,使整首词既有现实的描绘,又有理想的寄托。