这首词以“归去来兮”开篇,抒发了词人虽仕途不顺、君恩未报,但仍有归隐之意的复杂情感。词中既有对自然景色的描绘,又有对自身境遇的感慨,还融入了神话传说,展现出苏轼旷达又略带自嘲的心境。
满庭芳・归去来兮
归去来兮,清溪无底,上有千仞嵯峨。
画楼东畔,天远夕阳多。
老去君恩未报,空回首、弹铗悲歌。
船头转,长风万里,归马驻平坡。
无何。
何处有,银潢尽处,天女停梭。
问何事人间,久戏风波。
顾谓同来稚子,应烂汝、腰下长柯。
青衫破,群仙笑我,千缕挂烟蓑。
画楼东畔,天远夕阳多。
老去君恩未报,空回首、弹铗悲歌。
船头转,长风万里,归马驻平坡。
无何。
何处有,银潢尽处,天女停梭。
问何事人间,久戏风波。
顾谓同来稚子,应烂汝、腰下长柯。
青衫破,群仙笑我,千缕挂烟蓑。
简要说明
逐句注释
- “归去来兮,清溪无底,上有千仞嵯峨”:
- 字词:“归去来兮”,化用陶渊明《归去来兮辞》,表达归隐之意;“嵯峨”,形容山势高峻。
- 句意:归隐去吧,清澈的溪水深不见底,溪水上是千仞高的险峻山峰。
- “画楼东畔,天远夕阳多”:
- 字词:“画楼”,装饰华丽的楼阁。
- 句意:在画楼的东边,天空辽阔,夕阳的余晖很多。
- “老去君恩未报,空回首、弹铗悲歌”:
- 字词:“弹铗悲歌”,用战国时冯谖弹铗而歌,抱怨待遇不好的典故,这里指自己怀才不遇。
- 句意:人已老去,却还没有报答君主的恩情,只能徒劳地回首往事,像冯谖一样弹铗悲歌。
- “船头转,长风万里,归马驻平坡”:
- 字词:此句描绘归途情景,“归马”暗示归隐。
- 句意:船头调转方向,迎着万里长风,归途中的马停在了平坦的山坡上。
- “无何”:
- 字词:没有什么,这里有自我宽慰、随缘的意思。
- 句意:算了吧。
- “何处有,银潢尽处,天女停梭”:
- 字词:“银潢”,银河;“天女停梭”,传说织女在银河边织布,这里指寻找如同神话般美好的地方。
- 句意:哪里有银河的尽头,天女停下织布梭的地方呢?
- “问何事人间,久戏风波”:
- 字词:“风波”,比喻仕途的坎坷、人生的波折。
- 句意:问自己为什么在人间长久地经历仕途的风波。
- “顾谓同来稚子,应烂汝、腰下长柯”:
- 字词:“烂柯”,用王质伐木观棋,斧柄烂掉的典故,暗示时光流逝。
- 句意:回头对一同前来的幼子说,你腰间的斧柄恐怕都已经烂掉了吧。
- “青衫破,群仙笑我,千缕挂烟蓑”:
- 字词:“青衫”,古代低级官员的服饰,这里指自己仕途不顺;“烟蓑”,蓑衣,象征归隐生活。
- 句意:我这青衫已经破旧,群仙都在笑话我,蓑衣上挂着千缕的烟霭。
现代译文
归隐去吧,那清澈的溪水深不见底,溪水上矗立着千仞高的险峻山峰。在画楼的东边,天空辽阔,夕阳的余晖铺满大地。人已老去,却还没报答君主的恩情,只能徒劳地回首往事,像冯谖一样弹铗悲歌。船头调转,迎着万里长风,归途中的马停在了平坦的山坡上。算了吧。哪里有银河的尽头,天女停下织布梭的地方呢?问自己为什么在人间长久地经历仕途的风波。回头对一同前来的幼子说,你腰间的斧柄恐怕都已经烂掉了吧。我这青衫已经破旧,群仙都在笑话我,蓑衣上挂着千缕的烟霭。
创作背景
此词具体创作时间不详,但苏轼一生仕途坎坷,多次被贬。这首词可能创作于他仕途遭遇挫折、有归隐之念时。他在政治上不断受到排挤打压,难以实现自己的政治抱负,于是通过这首词抒发了自己内心的苦闷、对仕途的无奈以及归隐的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:词中运用了“归去来兮”“弹铗悲歌”“烂柯”等多个典故,使词的内涵更加丰富,增强了表达效果,委婉地传达出词人复杂的情感和人生感慨。
- 虚实结合:既有“清溪无底,上有千仞嵯峨”“画楼东畔,天远夕阳多”等对现实景色的描绘,又有“银潢尽处,天女停梭”等神话般的想象,虚实相生,拓展了词的意境。
- 语言特色:语言自然流畅,豪放中带有细腻的情感表达。如“青衫破,群仙笑我,千缕挂烟蓑”,以幽默自嘲的语言,生动地展现出词人旷达又无奈的心境。
- 意境营造:通过对自然景色、神话想象和自身境遇的描写,营造出一种既开阔又略带孤寂的意境。词的开篇描绘的山水之景宏大壮阔,而后转入对仕途的感慨和对归隐的向往,使整首词的意境充满了矛盾与纠结,深刻地反映出词人内心的复杂情感。