沁园春・且说罗浮

这首词描绘了罗浮山的自然景观与人文遗迹，展现了此地清幽闲适的生活环境。词人表达了对这种逍遥自在、无拘无束的仙家生活的向往，流露出对尘世为官的不屑与厌弃之情。

• “且说罗浮，自从石洞，水帘以还”：
  • 字词：“罗浮”，山名，在广东境内，是道教名山；“以还”，以来。
  • 句意：且来说说罗浮山，自山中的石洞、水帘这些胜景以来。
• “是向时景泰，初来卓锡，旧家勾漏，曾此修丹”：
  • 字词：“向时”，从前；“景泰”，人名，可能是一位僧人；“卓锡”，僧人出行，常携锡杖，卓锡即把锡杖直立在地，僧人在某地卓锡表示在此居留；“旧家勾漏”，指葛洪，他曾为勾漏令，世称“葛勾漏”，是东晋著名道教学者、炼丹家、医药学家。
  • 句意：从前僧人景泰最初来此居留，葛洪也曾在此地炼丹修行。
• “药院空存，铁桥如故，上更有朱仙朝斗坛”：
  • 字词：“药院”，炼丹制药的院子；“铁桥”，罗浮山的一处景观；“朱仙”，指仙人；“朝斗坛”，道士朝拜北斗的祭坛。
  • 句意：炼丹的药院空空地留存着，铁桥还是原来的样子，上面还有仙人朝拜北斗的祭坛。
• “飞云顶，在石桥高处，杳霭之间”：
  • 字词：“飞云顶”，罗浮山的最高峰；“杳霭”，云雾缭绕的样子。
  • 句意：飞云顶在石桥的高处，隐没在云雾缭绕之间。
• “山前。拾得清闲。也分我烟霞数亩宽”：
  • 字词：“烟霞”，指山水胜景。
  • 句意：在山前，我拾得了这份清闲，这里的山水胜景也分给我几亩之宽。
• “自竹桥人去，青莲馥郁，柴门闭了，绿柳回环”：
  • 字词：“馥郁”，香气浓厚。
  • 句意：自从竹桥上人离去后，青莲散发着浓郁的香气，柴门关闭着，周围绿柳环绕。
• “白酒初𥬠，清风徐至，有桃李时新饤几盘”：
  • 字词：“𥬠”，滤酒；“饤”，把水果等摆在盘里。
  • 句意：刚刚滤好的白酒，清风缓缓吹来，还有当季新鲜的桃李摆在盘子里。
• “仙家好，这许多快活，做甚时官”：
  • 句意：仙家的生活真好啊，有这么多的快活，何必去做官呢。

且来说说罗浮山，自那石洞、水帘等景致以来。从前僧人景泰最初来此居留，葛洪也曾在此炼丹修行。炼丹的药院空自留存，铁桥依旧如往昔，上面还有仙人朝拜北斗的祭坛。飞云顶在石桥的高处，隐没于云雾缭绕之间。
在山前，我拾得了这份清闲，这里的山水胜景也分了我几亩之宽。自从竹桥上人离去，青莲散发着浓郁的香气，柴门紧闭，周围绿柳环绕。刚刚滤好白酒，清风缓缓吹来，还有当季新鲜的桃李摆在盘子里。仙家的生活真好啊，有这么多的快乐，何必去做官呢。

葛长庚是南宋时期的道教人物，自号白玉蟾。他一生云游四方，对道教修行与自然山水有着深刻的感悟。此词创作背景应与他在罗浮山的修行生活相关。南宋时期社会动荡，政治局势复杂，词人可能在官场或尘世生活中感到疲惫与无奈，而罗浮山的清幽环境和道教文化氛围，让他找到了心灵的归宿，从而创作此词表达对这种逍遥自在生活的喜爱与对尘世为官的摒弃。

• 表现手法：
  • 用典：词中运用了“景泰卓锡”“葛洪修丹”等典故，增添了罗浮山的历史文化底蕴，使读者感受到此地浓厚的道教文化氛围和悠久的人文传统。
  • 虚实结合：既有对罗浮山现实景观如“石洞”“水帘”“铁桥”“飞云顶”等的实写，又有对仙人活动场景如“朱仙朝斗坛”的虚写，虚实相生，拓展了词的意境，营造出神秘空灵的氛围。
• 语言特色：语言自然流畅，通俗易懂，如“白酒初𥬠，清风徐至，有桃李时新饤几盘”等语句，用简洁质朴的语言描绘出闲适惬意的生活场景，给人一种亲切之感。同时，“烟霞”“青莲”“绿柳”等词语又增添了词的诗意与美感。
• 意境营造：通过对罗浮山的自然景观、人文遗迹以及闲适生活场景的描写，营造出一种清幽、宁静、逍遥的仙家意境。词人将自己对这种生活的向往之情融入其中，使读者仿佛身临其境，感受到远离尘世喧嚣的宁静与自在，从而深刻体会到词人对仙家生活的赞美和对尘世为官的不屑。