这首词描绘了词人自身修行生活的艰苦,蓬头赤脚、历经风烟雨雪、忍饥挨饿,但他并不以此为苦,反而以憨痴之态面对。同时表达了他对自身内在修行的珍视,认为自己家中“黄金满地”却少有人知,最后以向往白鹤青云之境作结,体现出一种超脱世俗的修行心境与追求。
水调歌头・吃了几辛苦
吃了几辛苦,学得这些儿。
蓬头赤脚,街头巷尾打无为。
都没蓑衣笠子,多少风烟雨雪,便是活阿鼻。
一具骷髅骨,忍尽万千饥。
头不梳,面不洗,且憨痴。
自家屋里,黄金满地有谁知。
这里一声惭愧,那里一声调数,满面笑嘻嘻。
白鹤青云上,记取这般时。
蓬头赤脚,街头巷尾打无为。
都没蓑衣笠子,多少风烟雨雪,便是活阿鼻。
一具骷髅骨,忍尽万千饥。
头不梳,面不洗,且憨痴。
自家屋里,黄金满地有谁知。
这里一声惭愧,那里一声调数,满面笑嘻嘻。
白鹤青云上,记取这般时。
简要说明
逐句注释
- “吃了几辛苦,学得这些儿”:
- 字词:“几”,表示数量多;“这些儿”,指所学得的修行的成果或体悟。
- 句意:吃了很多的辛苦,才学到了这么一点儿修行的东西。
- “蓬头赤脚,街头巷尾打无为”:
- 字词:“蓬头赤脚”,头发蓬乱,光着脚;“打无为”,是一种修行的行为,强调顺应自然、不刻意作为。
- 句意:头发蓬乱、光着脚,在街头巷尾践行无为的修行方式。
- “都没蓑衣笠子,多少风烟雨雪,便是活阿鼻”:
- 字词:“蓑衣笠子”,防雨的用具;“风烟雨雪”,指各种恶劣的自然环境;“阿鼻”,佛教中指八大地狱之一,这里形容生活的痛苦。
- 句意:连蓑衣和笠子都没有,经历了多少风风雨雨,这简直就是活在痛苦的地狱之中。
- “一具骷髅骨,忍尽万千饥”:
- 字词:“骷髅骨”,形容身体消瘦;“万千饥”,无数次的饥饿。
- 句意:自己瘦得像一具骷髅,忍受了无数次的饥饿。
- “头不梳,面不洗,且憨痴”:
- 字词:“憨痴”,天真愚笨的样子。
- 句意:头发也不梳,脸也不洗,就这么一副天真愚笨的样子。
- “自家屋里,黄金满地有谁知”:
- 字词:“自家屋里”,指自身内在;“黄金满地”,象征着自身丰富的精神财富、修行所得。
- 句意:自己内心之中有着丰富的精神财富,可又有谁知道呢。
- “这里一声惭愧,那里一声调数,满面笑嘻嘻”:
- 字词:“调数”,此处意思不太明确,可能是一种随意的言语表达;“惭愧”,一种自省的说法。
- 句意:这儿说一声惭愧,那儿说一些随意的话,脸上却满是笑容。
- “白鹤青云上,记取这般时”:
- 字词:“白鹤青云”,象征着超脱、自由的境界;“记取”,记住。
- 句意:等自己像白鹤一样飞到青云之上,要记住现在这样的修行时光。
现代译文
吃了数不清的辛苦,才学到了这么一点儿修行的门道。
头发蓬乱、光着脚丫,在街头巷尾践行无为的修行。
连蓑衣斗笠都没有,历经多少风风雨雨,这简直就是活受罪。
瘦得只剩一副骨架,忍受了无数次的饥饿。
头发也不梳,脸也不洗,就这么傻乎乎的。
自己内心有着无尽的宝藏,可又有谁能明白。
这儿说声惭愧,那儿随意说些话,脸上却总是笑嘻嘻的。
等有一天像白鹤一样飞在青云之上,一定要记住现在这段时光。
创作背景
葛长庚是南宋时期著名的道士、词人。他一生云游四方,致力于道教的修行与传播。这首词很可能是他在云游修行过程中所作,当时他或许正经历着艰苦的生活,但对修行充满坚定的信念,通过词来表达自己修行的感悟与对超脱境界的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将修行生活的艰苦,如“吃了几辛苦”“多少风烟雨雪”“忍尽万千饥”与自身精神世界的富足“自家屋里,黄金满地”形成鲜明对比,突出了词人对内在修行的重视。
- 白描:以简洁直白的语言描绘自己的形象和生活状态,如“蓬头赤脚”“头不梳,面不洗”,使读者能直观地感受到词人真实的生活场景。
- 语言特色:语言通俗易懂,口语化色彩浓厚,如“吃了几辛苦”“这些儿”“憨痴”等表述,自然质朴,充满生活气息,拉近了与读者的距离。
- 意境营造:词的前半部分描绘了艰苦的修行生活,营造出一种凄凉、困苦的意境;后半部分则通过“满面笑嘻嘻”以及对“白鹤青云”的向往,营造出一种超脱、豁达的意境,前后意境相互映衬,展现出词人在苦难中坚守修行、追求超脱的心境。