水调歌头・昔在虚皇府

这首词主要讲述了作者往昔在仙界的经历，以及与懒翁老子相遇的情景。表达了与友人相逢又分别后的再会之盼，同时流露出对仙人生活的向往，展现了作者想要追随友人一同归隐求仙的心愿。

• “昔在虚皇府，啸咏紫云中”：
  • 字词：“虚皇府”，传说中天上神仙居住的宫殿；“啸咏”，呼啸吟咏。
  • 句意：往昔我在虚皇府中，在紫色的云雾间呼啸吟咏。
• “不知何事，误蒙天谪与公同”：
  • 字词：“天谪”，被上天贬谪。
  • 句意：不知道因为什么事，我和您一样误被上天贬谪到人间。
• “偶到金华洞口，忽见懒翁老子，挺挺众中龙”：
  • 字词：“金华洞”，道教名山的洞穴；“挺挺”，挺拔出众的样子；“众中龙”，人群中的杰出者。
  • 句意：偶然来到金华洞口，忽然见到懒翁老子，他在众人中挺拔出众，如同蛟龙一般。
• “握手归仙隐，谈笑起天风”：
  • 字词：“仙隐”，仙人隐居之地；“天风”，天上的风。
  • 句意：我们握手相约一同归隐到仙人隐居之处，谈笑间仿佛有天风刮起。
• “忽相逢，一转瞬，酒杯空”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：忽然相逢，一转眼的功夫，酒杯就空了。
• “几时再会，唱赓词翰倒金钟”：
  • 字词：“唱赓”，相互唱和；“词翰”，诗词文章；“倒金钟”，尽情饮酒。
  • 句意：什么时候能再次相会，我们相互唱和诗词，尽情饮酒。
• “只恐武夷山里，千古猿啼鹤唳，未便蹑飞虹”：
  • 字词：“武夷山里”，武夷山是道教名山；“猿啼鹤唳”，猿猴啼叫，仙鹤鸣叫；“蹑飞虹”，踩着彩虹飞升。
  • 句意：只恐怕在武夷山里，千古以来猿猴啼叫、仙鹤鸣叫，（时机未到）不方便踩着彩虹飞升成仙。
• “公欲归仙去，我欲继公踪”：
  • 字词：“继公踪”，追随您的踪迹。
  • 句意：您想要回归仙界而去，我想要追随您的踪迹。

往昔我在虚皇府中，在紫色云雾间畅快吟咏。
不知犯了何事，和您一样误被上天贬谪到人间。
偶然来到金华洞口，忽然见到懒翁老子，他在众人中出类拔萃。
我们握手相约归隐仙地，谈笑间似有天风吹起。
忽然相逢，转眼间酒杯已空。
何时能再次相会，一起唱和诗词、尽情饮酒。
只恐怕武夷山里，千古猿啼鹤鸣，时机未到不便飞升成仙。
您要回归仙界，我愿追随您的脚步。

葛长庚是南宋时期道教南宗的重要人物。他一生云游四方，多与道家人士交往。此词创作背景大概是他在云游过程中于金华洞口与友人（懒翁老子）相逢，两人把酒言欢，畅谈仙隐之事。之后友人可能有归仙之意，作者有感而发写下这首词，表达自己对友人的不舍以及对仙隐生活的向往。

• 表现手法：
  • 虚实结合：上阕开头“昔在虚皇府，啸咏紫云中”描绘了作者往昔在仙界的虚幻场景，为词作增添了神秘色彩；“偶到金华洞口，忽见懒翁老子”则回到现实的相逢，虚实结合，使词作内容丰富，富有层次感。
  • 借景抒情：“只恐武夷山里，千古猿啼鹤唳”，通过描绘武夷山猿啼鹤唳的景象，表达了作者对时机未到、难以飞升成仙的担忧和无奈之情。
• 语言特色：语言自然流畅，直白地表达情感。如“公欲归仙去，我欲继公踪”，直接表明自己想要追随友人归仙的心愿，没有过多的修饰，却真挚动人。
• 意境营造：整首词营造出一种神秘、超脱尘世的意境。从仙界的虚皇府，到人间的金华洞，再到道教名山武夷山，将天上与人间、现实与想象相结合，展现出一个充满奇幻色彩的世界，表达了作者对仙隐生活的追求和向往。