满江红・明日如今

· 葛长庚

明日如今,我已是、天涯行客。
相别后、麻姑山上,齐云亭侧。
几个黄昏劳怅想,几宵皓月遥思忆。
与二仙、不但此今生,皆畴昔。
频到此,欢无极。
今去也,来无的。
念浪萍风絮,东西南北。
七八年中相契密,三千里外来将息。
怅金丹、未就玉天辽,还凄恻。

简要说明

这首词主要表达了词人葛长庚与友人分别后的惆怅之情。词中回忆了往昔在麻姑山齐云亭与友人相聚的欢乐时光,感慨如今自己天涯漂泊,与友人不知何时再聚。同时,也流露出对金丹未就、仙途辽远的凄恻之感。

逐句注释

  • “明日如今,我已是、天涯行客”:
    • 字词:“明日如今”,强调时间的推移,从过去到现在;“天涯行客”,指漂泊在远方的游子。
    • 句意:从过去到现在,我已经成了漂泊天涯的旅人。
  • “相别后、麻姑山上,齐云亭侧”:
    • 字词:“麻姑山”,山名;“齐云亭”,亭名。
    • 句意:自与友人分别后,回想起那是在麻姑山上、齐云亭的旁边。
  • “几个黄昏劳怅想,几宵皓月遥思忆”:
    • 字词:“劳怅想”,因惆怅而思绪纷扰;“遥思忆”,在远方思念回忆。
    • 句意:多少个黄昏我都沉浸在惆怅的思念中,多少个有明月的夜晚我都在远方苦苦回忆。
  • “与二仙、不但此今生,皆畴昔”:
    • 字词:“二仙”,指友人;“畴昔”,往昔,从前。
    • 句意:和两位友人的情谊,不仅是这辈子如此深厚,在往昔也是如此。
  • “频到此,欢无极”:
    • 字词:“频”,多次;“欢无极”,欢乐没有尽头。
    • 句意:多次来到这里,和友人相聚的欢乐没有尽头。
  • “今去也,来无的”:
    • 字词:“去”,离开;“来无的”,未来相聚没有准头。
    • 句意:如今我要离开了,下次再来相聚却没有个确切的时间。
  • “念浪萍风絮,东西南北”:
    • 字词:“浪萍风絮”,比喻漂泊不定的生活,像水中的浮萍和风中的柳絮。
    • 句意:想到自己就像浪中的浮萍、风中的柳絮,四处漂泊不定。
  • “七八年中相契密,三千里外来将息”:
    • 字词:“相契密”,彼此情谊深厚;“将息”,休息、调养。
    • 句意:七八年里和友人感情深厚,如今我从三千里外赶来调养身心。
  • “怅金丹、未就玉天辽,还凄恻”:
    • 字词:“金丹”,道教炼丹术中的丹药,象征着修行的成果;“玉天”,指仙境;“凄恻”,悲伤。
    • 句意:惆怅的是金丹还未炼成,仙境还那么遥远,心中满是悲伤。

现代译文

从过去到现在,我已然成了漂泊天涯的旅人。自与友人分别后,那分别的场景还历历在目,是在麻姑山上、齐云亭的旁边。多少个黄昏我都因思念而惆怅,多少个明月夜我都在远方苦苦回忆。和两位友人的情谊,不仅这辈子深厚,往昔亦是如此。

我多次来到这里,和友人相聚的欢乐没有尽头。如今我要离开了,下次相聚却遥遥无期。想到自己如浪中的浮萍、风中的柳絮,四处漂泊不定。七八年里和友人感情深厚,如今我从三千里外赶来调养身心。可惆怅的是金丹还未炼成,仙境还那么遥远,心中满是悲伤。

创作背景

葛长庚是南宋时期的道士、词人。他一生云游四方,追求道教修行。这首词具体创作时间不详,但从词中内容可以推测,是他在与友人分别之际所作。他可能在与友人相聚一段时间后,又要踏上新的漂泊之旅,同时也对自己的道教修行进展不如意感到失落,于是写下此词抒发内心的情感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:词中运用了今昔对比的手法,“频到此,欢无极”描绘了往昔与友人相聚的欢乐,而“今去也,来无的”则写出了如今分别的惆怅,通过对比突出了离别的伤感。
    • 比喻:“念浪萍风絮,东西南北”将自己比作浮萍和柳絮,形象地表现出自己漂泊不定的生活状态,使读者更能体会到词人的孤独与无奈。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。词人用简洁直白的语言表达了自己的思念、离别之愁以及对修行的惆怅,没有过多的修饰,但却能深深打动读者。
  • 意境营造:整首词营造出一种孤独、惆怅、凄凉的意境。通过对过去相聚场景的回忆和如今漂泊状态的描述,以及对金丹未就的感慨,让读者感受到词人内心的痛苦和迷茫。词中的黄昏、皓月等意象,也进一步烘托了这种伤感的氛围。