满江红・奎墨西来

这首词是刘克庄为送别友人而作。上阕描绘友人深受皇帝赏识，在地方为官时与宾客唱和、与百姓同乐且才情出众；下阕写友人曾有传播声教、宣明诏命的经历，回忆往昔荣耀，最后以檐前喜鹊报归兆暗示友人即将荣归。整体表达了对友人的赞美和祝福之情。

• “奎墨西来，落笔处、亲蒙天笑”：
  • 字词：“奎墨”，奎星之墨，指皇帝的诏书或诗文；“天笑”，皇帝的欢笑，指得到皇帝赏识。
  • 句意：友人带着皇帝的诏书从西边而来，落笔写作之时，亲自蒙受皇帝的赏识。
• “谁信道、郡人生怕，福星移照”：
  • 字词：“郡人”，指当地百姓；“福星”，象征能给人带来幸福、好运的星，这里比喻友人。
  • 句意：谁能想到，当地的百姓生怕这位如同福星般的官员调离此地。
• “宾客唱予还和汝，使君安老兼怀少”：
  • 字词：“唱予和汝”，指互相唱和；“使君”，对州郡长官的尊称，这里指友人；“安老怀少”，使老年人安逸，让年轻人怀念，指关心照顾不同年龄段的人。
  • 句意：友人与宾客们互相唱和诗歌，作为地方长官既让老年人生活安定，又关怀年轻人。
• “况醉能同乐醒能文，新腔妙”：
  • 字词：“醉能同乐”，化用欧阳修《醉翁亭记》中“醉能同其乐”；“新腔”，新的词调。
  • 句意：何况友人醉酒时能与百姓同乐，清醒时又能写出美妙的文章，所创作的新的词调十分精妙。
• “无诸国，渐声教”：
  • 字词：“无诸国”，泛指南方少数民族地区；“声教”，声威和教化。
  • 句意：在南方少数民族地区，渐渐传播开了声威和教化。
• “元结辈，宣明诏”：
  • 字词：“元结”，唐代文学家，曾奉诏宣抚地方；“明诏”，明确的诏令。
  • 句意：友人如同元结那样的人，奉命宣明皇帝的诏令。
• “恍梦中辽鹤，重来华表”：
  • 字词：“辽鹤”，用丁令威化鹤归乡的典故，传说丁令威学道成仙后化鹤归来，落在城门华表上；“华表”，古代宫殿、陵墓等前竖立的石柱。
  • 句意：恍惚中如同梦中化鹤归来的丁令威，再次回到曾经的地方。
• “一盏勘书殊简径，万灯侍辇曾荣耀”：
  • 字词：“勘书”，校勘书籍；“简径”，简便直接；“侍辇”，侍奉皇帝出行的车驾。
  • 句意：友人曾经校勘书籍时方法简便直接，也曾有在万灯簇拥下侍奉皇帝车驾的荣耀经历。
• “怪晴檐、乾鹊语查查，公归兆”：
  • 字词：“乾鹊”，喜鹊；“查查”，喜鹊的叫声；“公归兆”，友人归来的征兆。
  • 句意：奇怪的是晴朗的屋檐下，喜鹊叽叽喳喳地叫着，这是友人即将归来的征兆。

友人带着皇帝的诏书从西边而来，落笔之际就得到皇帝的赏识。谁能料到，当地百姓生怕这位福星般的官员调离。友人与宾客们相互唱和，身为地方长官既关怀老人又照顾年轻人。何况他醉酒时能与民同乐，清醒时又能写出绝妙文章，新创作的词调精妙非常。
在南方少数民族地区，渐渐传播开了声威和教化。友人如同元结一样，奉命宣明皇帝的诏令。恍惚间如同化鹤归来的丁令威，再次回到此地。他校勘书籍方法简便，也曾有过侍奉皇帝车驾的荣耀时刻。奇怪那晴朗屋檐下喜鹊叽叽喳喳叫个不停，这是友人即将归来的征兆啊。

刘克庄生活在南宋时期，社会局势动荡。这首词具体创作时间不详，但应是友人任职地方即将离任或荣归时所作。当时友人在地方颇有政绩，深受百姓爱戴，刘克庄通过此词表达对友人的赞赏以及对其未来的美好期许。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“辽鹤”“元结”等，以丁令威化鹤归乡的典故增添了历史的沧桑感和人生的奇幻色彩，用元结奉诏宣抚的典故来类比友人的经历，使表达更具文化内涵和表现力。
  • 对比衬托：上阕写友人在地方与百姓的融洽相处、才情出众，下阕回忆其曾经的荣耀经历，两者相互映衬，突出友人的能力和功绩。
• 语言特色：语言流畅自然，既有典雅的词汇如“奎墨”“声教”等体现文学素养，又有“查查”等口语化的表达增添生动性，雅俗结合。
• 意境营造：通过对友人经历和功绩的描述，营造出一种既有历史纵深感又充满现实温情的意境。既展现了友人的荣耀过往和不凡能力，又表达了百姓对他的不舍以及对他归来的期待，情感真挚动人。