贺新郎・深院榴花吐

这首词是刘克庄在端午时节所作，上阕描绘了端午的热闹场景，如榴花盛开、儿女装扮新奇、游人观渡、少年争旗鼓等，下阕则围绕屈原展开，对世人关于屈原的一些说法进行了调侃和思考，表达了诗人对屈原高洁品格的赞赏以及对人生的感慨。

• “深院榴花吐”：
  • 字词：“吐”，开放。
  • 句意：幽深的庭院中石榴花盛开。
• “画帘开、𦈌衣纨扇，午风清暑”：
  • 字词：“𦈌衣”，葛布做的衣服；“纨扇”，细绢制成的团扇。
  • 句意：画帘打开，身着葛衣手持纨扇，中午的微风驱散了暑气。
• “儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎”：
  • 字词：“结束”，装束；“钗符”，端午节时妇女头上戴的钗形饰物；“艾虎”，用艾草扎成的虎形饰物。
  • 句意：孩子们纷纷炫耀自己的新装束，头上戴着新式样的钗符和艾虎。
• “早已有、游人观渡”：
  • 字词：“观渡”，观看龙舟竞渡。
  • 句意：早就有游人去观看龙舟竞渡了。
• “老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓”：
  • 字词：“老大”，指年纪大的人；“慵”，懒；“陌头”，街头。
  • 句意：我年纪大了，逢到这种热闹场合懒得去凑趣，任凭街头的年轻人去争着敲旗打鼓。
• “溪雨急，浪花舞”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：溪上雨下得很急，浪花翻腾起舞。
• “灵均标致高如许”：
  • 字词：“灵均”，屈原的字；“标致”，风度、品格。
  • 句意：屈原的品格是如此高洁。
• “忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈”：
  • 字词：“纫兰佩”，用兰草编结佩带，出自《离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”；“椒糈”，用椒浸制的祭神精米，出自《九歌·东皇太一》“奠桂酒兮椒浆”“播芳椒兮成堂”。
  • 句意：回忆屈原的一生，他既以佩戴香草表明自己的高洁，又怀着美好的祭品祭祀神灵。
• “谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍”：
  • 字词：“骚魂”，指屈原的灵魂；“角黍”，即粽子。
  • 句意：谁会相信屈原的灵魂在千年之后，会在水底对粽子垂涎呢。
• “又说是、蛟馋龙怒”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：又有人说是蛟龙贪吃发怒。
• “把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦”：
  • 字词：“把似”，假如；“差”，稍微。
  • 句意：假如屈原活到现在清醒地看到这一切，想来当年醉死反而会少些痛苦。
• “聊一笑，吊千古”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：姑且一笑，凭吊千古英灵。

幽深的庭院中石榴花正绽放。
画帘敞开，身着葛衣手持纨扇，中午的微风驱散了暑热。
孩子们纷纷炫耀自己的新装扮，头上戴着新式样的钗符和艾虎。
早就有游人去观看龙舟竞渡了。
我年纪大了，懒得去凑这热闹，任凭街头的年轻人争着敲旗打鼓。
溪上雨下得很急，浪花翻腾起舞。
屈原的品格是如此高洁。
回忆他的一生，既以佩戴香草表明自己的高洁，又怀着美好的祭品祭祀神灵。
谁会相信屈原的灵魂在千年之后，会在水底对粽子垂涎呢？
又有人说是蛟龙贪吃发怒。
假如屈原活到现在清醒地看到这一切，想来当年醉死反而会少些痛苦。
姑且一笑，凭吊千古英灵。

刘克庄生活在南宋后期，当时政治腐败，国势衰微。端午节是为纪念屈原而设的传统节日，刘克庄借端午节的热闹场景和人们对屈原的纪念习俗，抒发自己对屈原的缅怀以及对现实的感慨。虽然具体创作时间不详，但可以推测是他在感慨世事、追思古人时写下此词。

• 表现手法：
  • 对比：上阕描绘了端午热闹的场景，如儿女的活泼、少年的争强好胜，与下阕对屈原高洁品格以及其寂寞遭遇的描写形成对比，突出了屈原不被理解的孤独和作者对现实的不满。
  • 用典：多处运用屈原作品中的典故，如“纫兰佩”“椒糈”，丰富了诗歌的文化内涵，生动地展现了屈原的高洁形象。
  • 虚实结合：上阕实写端午的场景，下阕则围绕屈原展开联想和思考，虚写屈原的生平及后人对他的传说，虚实相生，使诗歌更具层次感。
• 语言特色：语言通俗易懂，却又富有表现力。如“溪雨急，浪花舞”以简洁的语言描绘出雨急浪翻的生动画面；“把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦”用直白的语言表达出深刻的人生感慨。
• 意境营造：整首词营造出一种热闹与冷清交织的意境。上阕的热闹场景反衬出下阕屈原形象的孤独和作者内心的寂寥，借景抒情与借古讽今相结合，使读者在感受节日氛围的同时，也能体会到作者对历史和现实的深沉思考。