七娘子・东篱寿菊金犹浅

这首词描绘了词人在东篱下举办新宴，与众人一同赏菊、饮酒的场景。宴会上的人个个如神仙一般，容颜未改，呈现出一幅和谐欢乐的画面。词人借此表达了对与会众人的美好祝愿，希望大家来年再次相聚时都能身体健康。

• “东篱寿菊金犹浅”：
  • 字词：“东篱”，源自陶渊明“采菊东篱下”，代指种菊的地方；“寿菊”，寓意长寿的菊花；“金犹浅”，指菊花金黄色还不够深，即菊花尚未完全盛开。
  • 句意：东篱下寓意长寿的菊花，金黄色还不够浓郁。
• “对南山、把酒开新宴”：
  • 字词：“南山”，一般指代庐山，这里可能泛指南边的山；“把酒”，端着酒杯。
  • 句意：面对着南山，端着酒杯开启了新的宴会。
• “绛阙丛霄，玉书丹篆”：
  • 字词：“绛阙”，红色的宫殿，多指神仙居住的地方；“丛霄”，高空；“玉书丹篆”，指神仙的文书、符箓。
  • 句意：仿佛看到了高空中红色的宫殿，还有神仙的文书符箓。
• “坐间俱是神仙伴”：
  • 字词：“坐间”，即席间、座位中间。
  • 句意：座位中间的人都是如同神仙一般的同伴。
• “童颜绿发何曾变”：
  • 字词：“童颜绿发”，形容人容颜不老，头发乌黑。
  • 句意：众人容颜未改，依旧如同少年一般。
• “喜婴儿姹女交相恋”：
  • 字词：“婴儿姹女”，在道家学说中，“婴儿”指心神，“姹女”指肾精，这里象征人的精气神；“交相恋”，相互交融、依恋。
  • 句意：欣喜于众人精气神相互交融、和谐。
• “寄语诗翁，茱萸重看”：
  • 字词：“诗翁”，指与会的文人雅士；“茱萸”，一种植物，古时重阳节有佩戴茱萸的习俗。
  • 句意：告诉在座的诗人们，期待再次看到佩戴茱萸的场景。
• “明年此会人人健”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：希望明年再次举办这样的宴会时，每个人都能健健康康。

东篱下的长寿菊，金黄色还淡淡的。
面对南山，端起酒杯开启了新的宴会。
仿佛看到高空里红色的宫殿，还有神仙的文书符箓。
座位上的同伴个个如同神仙一般。
大家容颜未改，依旧青春年少。
欣喜于众人精气神相互交融。
我要告诉各位诗翁，期待再次看到大家佩戴茱萸。
希望明年此时再相聚，人人都能健健康康。

史浩是南宋政治家、词人。这首词具体创作时间不详，但从词中“寿菊”“茱萸”等元素可以推测，可能创作于重阳节。重阳节有赏菊、登高、插茱萸等习俗，词人在此时举办宴会，与友人相聚，借此表达对生活的热爱和对友人的美好祝愿。

• 表现手法：
  • 虚实结合：词中既有“东篱寿菊金犹浅”“对南山、把酒开新宴”等对眼前宴会场景的实写，又有“绛阙丛霄，玉书丹篆”等对神仙世界的虚写，虚实相生，增添了词的奇幻色彩。
  • 象征手法：“婴儿姹女”象征人的精气神，形象地表达了众人精神饱满、身心和谐的状态。
• 语言特色：语言清新自然，通俗易懂，如“童颜绿发何曾变”“明年此会人人健”等语句，直白地表达了词人的情感和祝愿，易于理解和接受。
• 意境营造：通过对宴会场景、神仙世界的描写，营造出一种欢乐、祥和、美好的意境。词人将眼前的宴会与对神仙世界的想象相结合，展现出一种超凡脱俗的氛围，同时又表达了对现实生活中友人健康长寿的真切关怀，使整首词充满了温馨的情感。