感皇恩・结柳送穷文

这首词围绕腊月三十的传统习俗展开，先提及送穷、驱傩等习俗如同儿戏，转而强调自家“炉鼎”冷清。后半阕笔锋一转，倡导进行“神仙活计”，即修炼铅汞以结灵水，表达了词人希望通过修炼保持容颜不老、迎接新岁的愿望，整体流露出对修炼的重视和对岁月流转的独特态度。

• “结柳送穷文，驱傩吓鬼”：
  • 字词：“结柳”，一种送穷的仪式；“送穷文”，古代文人写的驱送穷鬼的文章；“驱傩”，古代一种驱逐疫鬼的仪式。
  • 句意：用结柳的方式进行送穷的仪式，举行驱傩活动来吓唬鬼。
• “爆火熏天漫儿戏”：
  • 字词：“爆火”，指燃放爆竹；“漫”，随意、如同。
  • 句意：燃放爆竹火焰熏天，这不过是如同儿戏一般。
• “自家炉鼎，有却冷清清地”：
  • 字词：“炉鼎”，在道教炼丹术中，炉鼎是炼丹的器具，这里借指修炼。
  • 句意：自己的炼丹炉鼎却冷冷清清的。
• “腊月三十日，如何避”：
  • 字词：“避”，避开、度过。
  • 句意：到了腊月三十这一天，该如何度过呢。
• “且与做些，神仙活计”：
  • 字词：“神仙活计”，指修炼成仙的事情。
  • 句意：暂且去做一些修炼成仙的事情。
• “铅汞收添结灵水”：
  • 字词：“铅汞”，在道教炼丹术中是重要的原料；“灵水”，指经过修炼得到的精华。
  • 句意：收集添加铅汞来炼制出灵水。
• “跳丸日月，一任东生西委”：
  • 字词：“跳丸日月”，形容时间过得很快；“委”，落下。
  • 句意：时间像跳动的弹丸一样飞快流逝，任凭太阳从东方升起在西方落下。
• “玉颜长向此，迎新岁”：
  • 字词：“玉颜”，指美好的容颜。
  • 句意：长久地通过修炼保持美好的容颜，来迎接新的一年。

用结柳的仪式和写送穷的文章来送穷，举行驱傩活动去吓唬鬼。
燃放爆竹火焰熏天，这不过是像儿戏一样。
自己的炼丹炉鼎却冷冷清清毫无动静。
到了腊月三十这一天，该怎么度过呢？
暂且去做一些修炼成仙的事情吧。
收集添加铅汞来炼制出灵水。
时间像跳动的弹丸一样飞逝，任凭太阳从东方升起西方落下。
长久地通过修炼保持美好的容颜，来迎接新的一年。

史浩生活在南宋时期，当时道教文化有一定的影响力。这首词具体创作时间不详，但从词的内容推测，应是在腊月三十这个传统节日时所作。词人可能对传统的节日习俗不太在意，而更关注道教的修炼之术，通过这首词表达自己对修炼的重视和在岁末迎新时的心境。

• 表现手法：
  • 对比手法：将传统的送穷、驱傩、燃放爆竹等习俗视为儿戏，与自家冷清的“炉鼎”形成对比，突出词人对修炼的独特关注；又将世俗的迎岁方式和自己进行“神仙活计”的迎新方式对比，强化了其对修炼的推崇。
  • 象征手法：“铅汞”“炉鼎”“灵水”等是道教炼丹的象征，词人用这些意象代表修炼活动，使词具有神秘的宗教色彩。
• 语言特色：语言直白通俗，如“漫儿戏”“冷清清地”等表述，使读者能清晰地感受到词人的情感态度。同时，“跳丸日月”等词语又增添了一定的文学性和形象性。
• 意境营造：词中营造出一种在传统节日氛围中，词人独守自己的修炼世界的意境。前半阕描绘了热闹的世俗习俗场景，后半阕则转入静谧的修炼情境，两者结合，形成了独特的意境，表达了词人超脱世俗、追求长生不老和容颜永驻的愿望。