满庭芳・犀隐雕龙

这首词围绕建溪新贡的茶叶展开，描绘了贡茶带来的美妙体验。先写贡茶初到仙家的情景，接着描述磨茶、煮茶的过程以及茶香四溢的氛围，然后写在瑶圃宴上众人品茶的欢乐场景，最后表达品茶后超凡脱俗、身心轻快的感受。

• “犀隐雕龙，蟾将威凤，建溪初贡新芽”：
  • 字词：“犀隐雕龙”“蟾将威凤”可能指茶饼上雕刻着犀角、龙、蟾蜍、凤凰等图案；“建溪”，地名，是著名的产茶区。
  • 句意：建溪刚刚进贡来带有精美雕刻图案的新茶。
• “九天春色，先到列仙家”：
  • 字词：“九天”，指天空极高处，这里借指宫廷；“列仙”，指仙人，此处比喻皇室、权贵。
  • 句意：宫廷中的春色，最先来到了这些权贵之家，寓意贡茶先送达他们手中。
• “今日磨圭碎璧，天香动、风入窗纱”：
  • 字词：“圭”“璧”，都是美玉，这里比喻茶饼；“天香”，指茶的香气。
  • 句意：今天把茶饼研磨成末，茶的香气飘动，随着风透入窗纱。
• “清泉嫩，江南锡乳，一脉贯天涯”：
  • 字词：“清泉嫩”，指用新鲜的泉水；“江南锡乳”，“锡乳”可能指优质的泉水，“江南”表明泉水的出处；“一脉贯天涯”，形容茶香仿佛能传遍天涯。
  • 句意：用江南优质的新鲜泉水煮茶，那茶香似乎能传遍天涯。
• “芳华。瑶圃宴，群真飞佩，同引流霞”：
  • 字词：“芳华”，美好时光；“瑶圃”，传说中神仙居住的地方，这里指宴会的场所；“群真”，众仙人，这里指宴会上的宾客；“流霞”，神话中的仙酒，这里借指茶。
  • 句意：在这美好的时光里，在如同瑶圃般的宴会上，宾客们身着玉佩，一同品茶。
• “醉琼筵红绿，眼乱繁花”：
  • 字词：“琼筵”，丰盛的筵席；“红绿”，指茶的汤色。
  • 句意：在丰盛的筵席上，人们陶醉于茶的汤色，眼花缭乱如同看到繁花。
• “一碗分云饮露，尘凡尽、斗牛何赊”：
  • 字词：“分云饮露”，形容品茶时的美妙感受；“尘凡尽”，指尘世的烦恼都消除了；“斗牛”，星宿名，“何赊”，多远。
  • 句意：喝上一碗茶，如同分云饮露，尘世的烦恼都消失了，连星宿看起来也不再遥远。
• “归途稳，清飙两腋，不用泛灵槎”：
  • 字词：“清飙”，清风；“灵槎”，神话中能往来于天河的木筏。
  • 句意：品茶后归途安稳，两腋生风，不需要乘坐灵槎去仙境了。

建溪刚进贡来雕刻着犀角、龙、蟾蜍、凤凰图案的新茶。宫廷中的春色，最先来到了权贵之家。今天把珍贵如美玉般的茶饼研磨成末，茶的香气随着风透入窗纱。用江南优质的新鲜泉水煮茶，那茶香仿佛能传遍天涯。
在这美好的时光里，如同在瑶圃般的宴会上，宾客们身着玉佩，一同品茶。在丰盛的筵席上，人们陶醉于茶的汤色，眼花缭乱如同看到繁花。喝上一碗茶，如同分云饮露，尘世的烦恼都消失了，连星宿看起来也不再遥远。品茶后归途安稳，两腋生风，不需要乘坐灵槎去仙境了。

王之望生活在南宋时期。当时茶文化盛行，贡茶制度较为完善。这首词具体创作时间不详，但从词中对建溪贡茶的描述来看，可能是在宫廷或权贵举办的茶宴上所作。诗人身处这样的场合，有感于贡茶的珍贵和品茶的美妙体验，从而创作了此词。

• 表现手法：
  • 比喻：将茶饼比作“圭”“璧”，形象地写出了茶饼的珍贵；把茶比作“流霞”，增添了茶的神秘和美妙。
  • 想象：“尘凡尽、斗牛何赊”“清飙两腋，不用泛灵槎”等语句运用想象，生动地表现了品茶后超凡脱俗、身心轻快的感受。
• 语言特色：语言华丽优美，富有文采。如“犀隐雕龙，蟾将威凤”“九天春色，先到列仙家”等语句，营造出一种高贵、典雅的氛围。同时，运用了“分云饮露”等富有诗意的表达，增强了词的艺术感染力。
• 意境营造：通过对贡茶、茶宴、品茶感受等的描写，营造出一种高雅、闲适、超凡的意境。从茶的精美、茶香的飘逸，到宴会上的欢乐场景，再到品茶后身心的超脱，让读者仿佛身临其境，感受到了茶文化的魅力和诗人的愉悦心境。