永遇乐・千古江山

这首词通过对历史人物孙权、刘裕的追慕，以及对刘义隆草率北伐失败的反思，结合自己四十三年前目睹的扬州烽火，再对比如今佛狸祠下的热闹景象，抒发了词人对国家兴亡的感慨和壮志未酬的悲愤之情，同时也表达了自己虽年老但仍渴望为国效力的决心。

• “千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”：
  • 字词：“千古”，久远的年代；“觅”，寻找；“孙仲谋”，即孙权，字仲谋，三国时吴国君主。
  • 句意：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄人物了。
• “舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”：
  • 字词：“舞榭歌台”，歌舞的台榭，这里代指东吴的繁华景象；“风流”，指英雄业绩及风流余韵；“雨打风吹”，比喻历史的风雨、时光的冲刷。
  • 句意：当年的舞榭歌台，英雄的业绩和风采，都被历史的风雨吹打而去。
• “斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”：
  • 字词：“斜阳”，傍晚的太阳；“巷陌”，街道；“寄奴”，南朝宋武帝刘裕的小名。
  • 句意：夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通小巷，人们说这就是当年寄奴曾经住过的地方。
• “想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”：
  • 字词：“金戈铁马”，金属制的戈，披铁甲的战马，形容战士的雄姿；“气吞万里”，形容气势宏大。
  • 句意：遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
• “元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”：
  • 字词：“元嘉”，南朝宋文帝刘义隆的年号；“草草”，轻率；“封狼居胥”，汉武帝时，霍去病远征匈奴，在狼居胥山筑坛祭天以告成功；“仓皇北顾”，匆忙向北逃窜，回头北望敌军。
  • 句意：元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出兵北伐，想要建立像霍去病封狼居胥山那样的功绩，却落得个大败而回，仓皇北望追兵的下场。
• “四十三年，望中犹记，烽火扬州路”：
  • 字词：“四十三年”，辛弃疾于1162年南归，到写这首词时约四十三年；“烽火”，战火；“扬州路”，指宋代淮南东路，扬州是其首府。
  • 句意：四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得当年扬州一带烽火连天的战乱场景。
• “可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”：
  • 字词：“可堪”，哪堪，怎能忍受；“佛狸祠”，北魏太武帝拓跋焘小名佛狸，他追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山上建行宫，后称佛狸祠；“神鸦”，吃祭品的乌鸦；“社鼓”，社日祭祀时的鼓声。
  • 句意：怎能忍心回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们击鼓祭神，一片太平景象。
• “凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”：
  • 字词：“凭”，靠；“廉颇”，战国时赵国名将。
  • 句意：还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

这首词是辛弃疾于宋宁宗开禧元年（1205）任镇江知府时所作。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。辛弃疾到任后，一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡。他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。这首词就是在这种背景下创作的。

• 表现手法：
  • 用典丰富：词中多处运用典故，如孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等典故。通过这些典故，词人以古喻今，借历史人物和事件来表达自己的情感和观点，既丰富了词的内涵，又使情感表达更加委婉深沉。
  • 对比鲜明：将孙权、刘裕的英雄壮举与刘义隆的草率北伐形成对比，突出了正确决策和英勇行动的重要性；把四十三年前的烽火扬州路与如今佛狸祠下的神鸦社鼓进行对比，反映出百姓对异族统治的麻木，以及岁月变迁、国家命运的沧桑之感。
• 语言特色：语言沉郁顿挫，豪放壮阔。既有“金戈铁马，气吞万里如虎”这样气势磅礴的语句，展现出英雄的豪迈气概；又有“可堪回首”等语句，透露出词人的悲愤与无奈，情感表达细腻而强烈。
• 意境营造：整首词营造出一种雄浑苍凉的意境。上阕通过对历史遗迹和英雄人物的追怀，展现出历史的厚重感；下阕结合现实场景，如烽火扬州路、佛狸祠下的景象，将历史与现实交织在一起，使读者深刻感受到词人对国家命运的忧虑和壮志难酬的悲愤，意境深远，感染力强。